什么人“活在民国也不错”

我们永远都不可以蔑视历史，因为那是虚无主义;同样，我们亦不应该美化历史，因为那是厚古薄今。当今的“民国热”，问题出在后者。

2013年，《活在民国也不错》一书出版，该书分住房、公馆、收入、饮食、娱乐、情爱等方面，列举了一些名人的旧事，包括一些艳史，其中不乏博人眼球之处。如若单单以其为今人茶余饭后的谈资，未为非可，只是，认为“活在民国也不错”，则是因少数人而言的。对于大多数民众而言，民国的记忆除了痛苦，还是痛苦。

民国时期是一个战乱的年代，活得不错的是达官贵人，还有其他得利阶层，包括发国难财的群体，之外的广大民众，则生活得很贫苦。

1935年4月26日《申报》刊发的《贫穷的中国》一文说，“素以地大物博民众自夸的中国，现在竟是一个一贫如洗的破落户。中国人的穷，实在穷得可以。我国和列强富力程度相差之大，真大得惊人。”1935年是国民政府十年建设时期的高峰，尚且如此，至于抗战时期的状况，可想而知。

总体而言，民国时期对普通民众来说是苦感社会。

就工人而论，1925年《民国日报·觉悟》刊发《工人真苦》一文道：世间最可怜的人，莫过于没有室家，衣服褴褛，粗食不饱，仰资本家的鼻息，受资本家毒手虐待的卖牛力的工人。资本家玩弄工人，虐待工人，压迫工人，直视工人为牛马，与牛马作同样的对待。

至于占多数的农民，1926年《国闻周报》刊登《农民的痛苦》一文，列出了农民所遭受的诸多苦痛：一是高利贷盘剥。饥荒的时候，米贵如珠，每升价钱由一百六十文涨到四百文以上，一般农民当那青黄不接的时候，为一家人的生活计，不能不向那富家借贷，富家则大施其居奇手段，谷米粮价，任意增高，借钱利息，总是特别加重。二是田主的盘剥。收获所得，分配很不平等，田主常占三分之二，佃户只能占三分之一。这些都是农民最寻常的痛苦，其他如受贪官恶吏苛政暴敛，劣绅土豪的欺侮以及兵匪的骚扰等等，尤觉困苦不堪忍受了。

正常的年景如此艰难，到了灾年更是雪上加霜。1937年《国讯》杂志报导了河南灾民的境况：穿的是那破烂不堪的衣裤，食的是那粗糟的糠麸，住的是那破漏的窑洞，过着原始时代穴居野处的生活。虽是木石心肠的人，也会引起感动与哀怜吧!然而这种凄凉悲哀的非人生活，以及那郊原累累的死尸白骨，又有谁来救济呢!

天灾之外的是人祸，这最主要的来自日寇。1940年《民族》杂志报导了在日寇铁蹄下的东北：日常用品被限制着，大米高粱米，中国人绝不准食用，其他杂粮，每人每月亦以三十斤为限，麦面逢年过节准由村长发给少数，客岁八月节每家准领麦面三两，过年准领六两，且价极高，不领者以有私藏论罪。东北人民什么也没有了，田产、土地，倭寇认为可拿的东西，都给抢夺完了。

东北如此，其他地区亦如此。1942年《自学》杂志发刊词道，抗战以还，人民生活所感受之痛苦有二：物质缺乏与粮食恐慌，此人人所知也。物质缺乏，由于舶来断绝，代用不能供应，粮食恐慌，由于产量短绌，有无不得均输。

今天的人们羡慕民国，理由之一是教师收入高，其实这只是就少数人而言，多数教师的生活依旧贫困。1948年《智慧》杂志第2期刊登唐密之文《教授的生活太痛苦了!》称，教授食不饱，衣不暖，病不医，有孩子不能好好养;他们不满全国的财富分配不平均，少数人钱太多，多数人钱太少，少数人愈有钱，多数人愈没有钱。

至于言论自由，更是舆论界的奢望。1925年《甲寅》杂志刊登时评道：吾国自有新式政治以来，言论之不自由，未有甚于此时也。1933年《礼拜六》杂志刊文《言论不自由》，历数报刊之屡办屡停后感慨道：呜呼!内地之报业，诚不易创办!鉴于镇江刘案之发生，恐愈不敢尝试矣!

1935年6月1日《申报》上刊登了署名孟君的文章《贫穷人的歌》：“黑夜沉沉，我走遍了南北西东，跑够了乡村市镇，看尽了街灯黯昏，也听尽了坟墓里孤魂的哀呜;但，在这人世间，永找不到半点怜悯同情。高贵的人们，在这幽娴的夜中，拥抱着佳丽正度着甜蜜的好梦;谁还愿意，愿意听我这沦落街路苦命的贫穷人的歌声?哀音的呻吟!”民众的疾苦，在民国时期无处申诉、无人倾听，得不到同情。

历史的主体是什么?是广大民众还是少量精英?是劳苦大众还是几个达官贵人?推动历史向前发展的是“上流人物”保养良好、纤细优美的小手，还是劳动人民布满老茧的大手?我们更应该关注的是中下层的疾苦还是上层的细枝末节?一句话，现今唯心史观对唯物史观的反动趋向，值得警惕。

今天的一些人赞美民国，以偏概全，诸如教授待遇很好、与论可以放肆，可又有谁真的想回到那个战乱纷呈、民不聊生的年代?

拿民国说事，只关注自身待遇与处境，是自私;不顾及民众疾苦与灾难，是冷酷!先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，古代的文人尚且如此，今天食民饭、穿民衣的知识层，自不应当背弃衣食父母，失却道德良知和社会良心，而是更应该关怀民隐，关注民生。民众的幸福指数，是我们衡量一个社会、一个时代的核心所在;民众至上，是当今史学评判历史的指针、标准。

真的没有丝毫必要，拿民国说事，来讥讽当今。毕竟，社会是向前发展的，历史既不能开倒车，也不能被颠覆、篡改。今天的人们，应该更加珍惜、尊重当下的成就，强化道路自信、理论自信、制度自信，形成认知上的一致，消解内耗，形成更加强大的合力、向心力，为中华民族的伟大复兴，为中华巨龙的腾飞，尽心竭力去创造祖国的美好明天。