作者专栏
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洞幽察微冯象：好律师能不能也是好人？
哈佛法学院的左翼教授肯尼迪先生曾经呼吁学生，唾弃华尔街律师行“魔鬼般反社会”的执业实践。建议充满正义感的学生采取铁扇公主的战术，钻进律师行，悄悄破坏资本主义的堡垒：抵制贪婪的客户，与高级合伙人的寡头政治作战，抗击那些一边欺负秘书一边不停向老板献媚的年轻同僚。“如果你们想好了再干，不露声色……如果你们该顶撞的时候就坚决顶撞，你们就一定能够避免炒鱿鱼，把左翼政治偷运进办公室，直至当上合伙人为止”（《哈佛法学院公报》，一九八一年秋季号）。不难想见，这聪明的计策在那所聪明人云集的法学殿堂里，能引起几多掌声。
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洞幽察微冯象：人工智能让我们害怕什么？
人工智能带来的首要挑战是个人隐私的消亡。在传统社会，隐私之所以被称为“私”，是因为它可以“隐”。中文词将其特点诠释得非常完美。当前社会已经普遍使用机器智能，它能够记录每个人的行为与信用表现，其背后涉及的法律问题就是个人的隐私权。在法律层面，隐私权是一项非常重要的权利。美国在经过了多年的宪法诉讼后，隐私权早已被确立为宪法中的一项基本权利，中国编纂起草的统一《民法典》正在审核中，隐私权正是其中一项非常重要的内容。
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洞幽察微冯象：保护知识产权应兼顾群众利益
我们的知识产权制度是否已经走上通往大马士革之路？我以为是如此，虽然它尚未经过保罗式的皈依，也未聆听到救恩之音。但是，未来清晰可见，只要全球知识产权能够走出耶路撒冷，向大流散中的子民传布，它能够夸耀的就不再是旧的律法，而是新的信仰。
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观风察俗冯象：如果秋菊成为新工人......
我想，秋菊如果生活在今日，多半也失学了，做了农民工（新工人）。跟村里的年轻劳力结伴上路，进了富士康或者别的“法治城”企业谋生。她会同意斯特的这一结论吗？我想会的。创造源于劳动，而劳动需要团结合作与知识分享，历来如此。而“法治城”的居民，那些上了户口的，之所以感到迷惘，无力，不敢起来反抗资本、市场与权势的压榨，是因为信了大城宣扬的“经济理性”，失了团结的意愿同能力。讨说法呢，对于好不容易才当上房奴或正在朝房奴努力的新秋菊来说，代价太大了。故而当农民工关掉机器，走出厂房高唱国歌的时候，一开始，新秋菊们还在一旁指指点点；时间久了，也就淡漠了。
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洞幽察微欢迎来到硬规则世界…人工智能与人类未来
因为另一条路，资本主义私有制走到黑，恐怕阶级斗争只会益发激烈。当贫富鸿沟固化，财富高度集中，一切产品、服务连同物联网底层数据，彻底知识产权化，那会是什么景象？“超人”统治，法西斯暴政。阿西莫夫的“机器人三定律”，根本的一条，是机器不得伤害人类。但是按照资本主义的逻辑，机器如果比人聪明，学会了资本及其附庸的自私自利，它干吗老老实实伺候人类，而不“以其人之道还治其人之身”？所以我在书里说，待到那一天，AI的飞速进步，将迫使人类在改造世界的同时也改造自己，第二次起来，废除普遍的剥削与压迫，做共产主义新人。
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观风察俗我是阿尔法 ——论人机伦理
人工智能如此有利可图，在资本主义放任竞争，弱肉强食和私人垄断的条件下，不可能阻止它的无序研发、违法使用、滥用，或变为战争机器。放眼未来，有一点很清楚：凭借AI挖掘占有海量的网络数据，极少数人便能攫取大部分资源，控制经济命脉和文化宣传。且不说对宪制（人民民主）的威胁，一次意外事故或遭受攻击，即可引发危及全社会的灾难。故为安全计，AI的尖端技术及核心平台，是不宜让任何个人或私企拿在手里的。就像核武器生化武器，在销毁之前，除了由强大稳定的国家来维护，谁担得起如此重托？
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察古知今“鲁迅的梦今天实现了”
今天是鲁迅先生诞辰137周年。“鲁迅活着的时候曾经梦想……无产阶级自己会写文章，出现真正的普罗列塔尼亚的文学，鲁迅的梦今天实现了，工农兵自己写作剧本，已不是什么稀罕的事”
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观风察俗冯象：先生用一生为我们照亮的
如今，先生已入居“光明的国度”，民主楼依旧树影斑驳。能否破除借“改革”之名还魂的“克莱登大学”的新迷思，则取决于我们每个人的努力，像先生一样，守持理想。而且时代变了，须更进一步，在那理想的旗帜下团结起来，实现人民反对官僚主义、监督批评官员、从事教育并扞卫学术自由的宪法权利（《宪法》第27, 35,41, 47条）。这是因为，学术理想的守持，不仅是领承诺而生希望的权利，毋宁说是意志之权能。而守持者既已退到墙角，沦为“数字化管理”的佣工，他迟早要学会工人的联合，集体行动，否则无以抵抗那彻底官僚化的教育与学术体制。因为，每一个学人的自由，唯有实现于全体的自由之中，才能真正巩固、伸张。
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洞幽察微冯象:版权每回溯历史一次，便是一次对历史的改写
法律无言，居高临下回溯既往的那个位置，其实是法治的起点。因为法律若不回溯，就没有所谓“历史遗留问题”。而历史问题的遮掩和重构，原是法制转型的首要任务。这任务在中国的基本执行策略，便是版权。所以版权无法不回溯历史，一如法盲不得推说不知法律，虽然有时让“法治意识”难堪，却是地道的法治。哪里有回溯，哪里就有法盲。法盲因此是建设法治的先决条件和必然产出，是社会法治化以后我们大多数人的名字。
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洞幽察微冯象：全世界机器人联合起来——新“创世纪”书
人类若因AI而亡，一定是拜资本主义所赐;资本主义若因AI而灭，则机器人必已认识真理。AI超越私有产权和契约自由，将政府规制即公法带进私法领域，从而不可避免地遏制市场经济。
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洞幽察微冯象：宪法宣誓，人民监督
共产党有没有“上帝”呢?有的，那“上帝”就是共和国的一切权力的主人，宪法宣誓的聆听者，中国人民(《宪法》第2条)。宪法宣誓，可信与否，功效有无，是要人民说了才算数的。所以，归根结蒂还是那句老话，点明了党的承诺：为人民服务。
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洞幽察微冯象：中国法学已整体上殖民地化、美国化
主流法学依赖于“文明”的术语口号，如物权、名誉权、知识产权、法治、人权、宪政等词汇的输入，几乎是清一色的教科书编写法，面目雷同，概论加法条诠释和比较，基本不发掘回应学术问题，总是把问题说成是立法的不足或体制的滞后，却懒得下功夫调查研究。这种高度“产业化”、意识形态化的法律教育，加上彻底官僚化而滋生腐败的学术体制，最终产物就是中国法学整体上的殖民地化、美国化。
冯象
法学家，曾任香港大学法学院副教授
冯象，法学家，曾任香港大学法学院副教授（1993-1999）、哈佛大学法学院客座教授（2001-2002），2009年10月起，受聘清华大学梅汝璈法学讲席教授。
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