作者专栏
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洞幽察微姜迎春：批驳错误社会思潮 增强社会凝聚力
抽象人性论是西方意识形态否定马克思主义指导地位、否定共产党的核心地位、否定社会主义公有制、否定集体主义价值观的思想武器。这种唯心主义人性论在精神生产、文化研究中大量存在，各种错误社会思潮都以这种抽象人性论为思想基础，因而是我们批判和抵制错误社会思潮的重点和难点。
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洞幽察微姜迎春：走深、走心、走实 练就看家本领
理论武装往深里走就是要深刻把握马克思主义的真理性，深刻把握共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律，深刻把握党的根本宗旨的价值内涵；往心里走就是做到真学、真懂、真信马克思主义，忠诚于马克思主义；往实里走就是要坚持用马克思主义立场、观点和方法分析问题和解决问题，坚持从理论与实践的结合上认识习近平新时代中国特色社会主义思想的科学内涵。
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洞幽察微姜迎春：坚定“四个自信” 增强国家共识
新中国成立前夕，毛泽东同志在《唯心历史观的破产》一文中指出，“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。从这时起，近代世界历史上那种看不起中国人，看不起中国文化的时代应当完结了。伟大的胜利的中国人民解放战争和人民大革命，已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化。”由此可见，马克思主义要发挥改造世界的作用，一定要“为人民群众所掌握”，人民群众掌握了这个武器，他们对事物的认识水平就会得到普遍提高。这样，我们就占据了精神上的主动地位，习近平总书记在党的十九大报告中也深刻指出了这一点。反之，如果我们的马克思主义宣传教育工作做得不好，各种各样的被动就会纷至沓来，所有的自信与共识都会被削弱、甚至瓦解。
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洞幽察微打着唯物主义旗号的客观主义有哪些危害
客观主义者放弃社会理想，其替代的一种精神追求是自我完善和自我拯救，满足于躲进小楼成一统、不管他人瓦上霜。这样的姿态只与自私有关，与崇高无关，与社会理想无涉。在社会主义发展实践中，马克思主义政党一定要十分坚决地同“对共同事业不闻不问的庸人作风”进行斗争。否则，就谈不上思想和组织上的团结，也谈不上为共同事业和共同理想而奋斗。
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察言观行姜迎春：这家出版社究竟出了什么问题？
习近平总书记指出，“冷战结束以来，在西方价值观念鼓捣下，一些国家被折腾得不成样子了，有的四分五裂，有的战火纷飞，有的整天乱哄哄的。伊拉克、叙利亚、利比亚这些国家就是典型！如果我们用西方资本主义价值体系来剪裁我们的实践，用西方资本主义评价体系来衡量我国发展，符合西方标准就行，不符合西方标准就是落后的陈旧的，就要批判、攻击，那后果不堪设想！最后要么就是跟在人家后面亦步亦趋，要么就是只有挨骂的份。”
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观风察俗姜迎春：许X润妄想对谁进行“政治清算”？
这位“着名法学家”几十年如一日地颠倒是非，他根本没有资格谈是非问题，他对近代以来的中国历史极尽曲解之能事。在许X润看来，建立中国共产党、成立中华人民共和国、推进中国特色社会主义事业都是“走错了路”，所谓“正确的路”只有一条即所谓“立宪民主之路”。我们这位“着名法学家”对西式民主顶礼膜拜、宠爱有加、痴迷执着，对中国的历史与现实、特别是对马克思主义中国化的历史却闭目塞听、刻意曲解、满怀仇恨。像许X润这样的人，生在中国、活在中国，实在是“委屈”他们了。
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洞幽察微改革开放中社会主义意识形态发展的三个辩证统一
改革开放事关国家前途、民族复兴和人民幸福，其重大历史意义是显而易见的。在改革开放过程中，社会主义意识形态的辩证发展逻辑主要表现为，坚持“发展才是硬道理”与做好“极端重要”的意识形态工作相统一，坚持不断推进意识形态建设与清醒认知存在问题相统一，坚持科学真理与批判错误思潮相统一。
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洞幽察微误读·误判·误导—评许章润的自由主义改革开放观
要科学评价40年改革开放的伟大实践，首先，必须紧扣历史发展的客观进程，不能从主观愿望出发，更不能从脱离中国实际的错误的愿望出发，不能用头脑中固有的形形色色的虚假理念衡量客观的历史进程。其次，要科学认识近代以来中国历史的发展进程，这个进程是中国人民救亡图存的奋斗史，是马克思主义中国化的伟大实践史，而不是西方“宪政民主”理念的实现史。唯此，才能正确把握革命、建设和改革的内在联系。
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察言观行对马克思主义中国化的误读与曲解--评郑永年一文
郑永年先生在2018年7月10日的联合早报网上，发表了《马克思主义中国化问题》一文（以下简称“郑文”），从该文表达的思想内容看，郑永年先生既不懂中国，也不懂马克思主义，他对马克思主义中国化问题的论述多属误读与曲解，荒腔走板的观点俯拾皆是。本文对郑文中的若干观点提出不同看法，并借以向郑永年先生请教。
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观风察俗姜迎春:形式主义是党性薄弱的集中表现
党员干部队伍中长期存在的形式主义等“四风”问题，就是党性薄弱的表现。形式主义违背群众意志、脱离人民群众、损害群众利益，它同为人民服务这个党的根本宗旨相背离。脱离实际、违背规律是形式主义的实践特征，它同党的实事求是的思想路线相背离，其造成的实践后果是资源被破坏、风气被败坏。一些党员干部热衷于搞形式主义，欺上瞒下，实际上就是对党和人民事业缺乏忠诚，要从维护政治纪律严肃性的高度，提高反对形式主义的政治站位。
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洞幽察微姜迎春：马克思揭示了资本主义社会的全部秘密
马克思主义中国化的伟大实践是这种巨大影响的生动写照，彰显了马克思主义强大的生命力。这个生命力也是马克思的生命力，作为“历史剧”的伟大“剧作者”和“剧中人”，他在世界历史舞台上始终熠熠生辉。
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洞幽察微历史虚无主义削弱民族凝聚力
历史是现实的前提和基础，历史虚无主义思潮的严重危害就在于经它歪曲之后，新民主主义革命史、社会主义革命史和社会主义建设史成了“病史”“罪史”。 在历史虚无主义思潮的影响下，历史认知碎片化，历史共识空虚化，恶化了我国哲学社会科学学术生态，污染了我国高等教育人才培养环境，削弱了民族凝聚力、向心力。
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洞幽察微运用马克思主义唯物史观 科学辨识错误社会思潮
同错误社会思潮进行斗争是马克思主义政党的一项重要工作，对这一工作的任何懈怠和失误都会给党和人民的事业带来不可挽回的损失、甚至招致失败。全党必须坚决扞卫党的基本路线，对否定党的领导、否定我国社会主义制度、否定改革开放的言行，对歪曲、丑化、否定中国特色社会主义的言行，对歪曲、丑化、否定党的历史、中华人民共和国历史、人民军队历史的言行，对歪曲、丑化、否定党的领袖和英雄模范的言行，对一切违背、歪曲、否定党的基本路线的言行，必须旗帜鲜明反对和抵制。
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洞幽察微对历史与现实的双重误读:《给理想一点时间》评析
自由主义思潮始终将反对马克思主义和社会主义视为自己的核心任务，从世界社会主义发展史的经验教训看，我们应高度重视自由主义思潮对马克思主义和社会主义发展的腐蚀与破坏。在当代中国，自由主义思潮提出了“给理想一点时间”的历史愿景，认为自由主义必将取代社会主义，自由主义的“自由”理想必然成为现实。自由主义思潮的一个显着特征是它既误读历史又误读现实，其无视马克思主义和社会主义在中国发展壮大的历史必然性、现实合理性及其远大的发展前途。
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洞幽察微社会主义发展的整体性要求两个三十年不能相互否定
有些人片面认识改革开放以来我国取得的发展与进步，认为这些发展与进步同社会主义经济制度没有关系，而是学习西方资本主义经济制度的结果;改革开放前30年之所以落后，是因为我们自我封闭、闭关锁国、拒绝向西方学习;改革实践中之所以还存在困难和问题，是因为学习西方资本主义经济制度不彻底。在他们看来，中国只有资本主义化才是正道。这种形而上学的观点只看到西方资本主义制度所谓的优点，看不到西方资本主义制度、特别是基本经济制度的内在矛盾，用片面性代替整体性，在思想方法上具有明显的偏执性。
姜迎春
南京大学哲学系教授、博士生导师
姜迎春，南京大学哲学系教授，博士生导师，南京大学信息管理学院党委书记，兼任中国历史唯物主义学会副会长，江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心特聘研究员，江苏省周恩来研究会学术委员会副主任。
2002年以来，在《人民日报》、《光明日报》、《红旗文稿》、《马克思主义研究》等刊物上发表论文100余篇，出版专着3部、合着4部；主持国家社会科学基金项目1项，主持教育部重点课题1项，主持完成省级课题3项，参与中央实施的马克思主义理论研究和建设工程课题4项，参与国家社科基金重大招标课题4项。获省社科成果一等奖1项。主要研究方向为马克思主义哲学史研究、马克思主义意识形态理论与当代中国的社会发展研究、当代社会思潮研究。
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