作者专栏
-
观风察俗林治波：为什么要热爱我们的祖国？
中国共产党及其确立的社会主义制度，对于中华民族的独立与复兴，对于中国人民的解放与幸福，善莫大焉，功莫大焉。70年来中国取得的巨大成就和国际影响，纵向看是民国时代望尘莫及的，横向看则是世界上绝大多数国家不可比拟的。
-
察古知今蒋介石论胡适：“为害民族文化之蟊贼”！
胡适大节不端，小节亦然。一是其私德卑劣。吃喝嫖赌放在黄金荣张学良身上不是问题，而放在一个北大校长身上就是问题。二是其学问低下。胡适没有真才实学，无论历史、文学、哲学、教育、红学，哪一门都稀松平常。三是不懂民族大义。胡适一生崇洋媚外，挟洋自重；以卖国为荣。胡适好挖祖坟，诋毁中华文化，搞历史虚无主义，为他传播西化制造空间，此乃大逆之罪。
-
洞幽察微林治波：关于开放的十二点看法
美国对中国的打压绞杀，证明国家与国家、民族与民族之间的竞争异常激烈，保卫国家和人民利益是极其重要的。亲美势力无节制地抱美国大腿，不但没有给国家和人民带来福祉，反而导致了无比巨大的损失，这是令爱国者痛心的。
-
洞幽察微林治波：毛泽东，一个杰出的智者和谋略家
毛泽东之所以能够成为中国近现代史上首屈一指的谋略家，主要原因就是他成功地找到了获取和制订谋略的秘诀。这个秘诀就是调查研究，总结经验。调查研究、总结经验，这八个字看似简单浅显，实则奥妙无穷，因为它从哲学方法论的高度解决了主观与客观、理论与实践、感性与理性、现实与历史、个人与群众的内在关系问题。有了调查研究和总结经验这两条，毛泽东就突破了个人才智和个人阅历的局限，而步入了一个无限广阔的天地。在这个天地里，他可以向实践寻求答案，向群众寻求方法，向历史寻求借鉴，从而为自己开掘了无穷无尽、永不枯竭的智慧源泉。
-
观风察俗林治波：关于学习雷锋的思考
雷锋只活了二十二岁，但这并未妨碍他利用有限的生命去造就无限的精神价值。从雷锋的身上，可以得到这样的启示：我们几乎无法改变人生的长度，却完全可以自主拓展人生的宽度，其方法就是利他。利他，可以让人生之路更加宽阔，更加丰厚，更有价值，更有乐趣;而自私，会让人生打折，私心越重，折扣越大，极端个人主义甚至会把人生的价值堕落为负数。今天的社会，集体主义被淡化，爱国主义被妖魔，而个人主义盛行，拜金主义猖獗，利己主义泛滥，汉奸买办思潮肆虐。是非不分、善恶不辨、黑白颠倒已成为十分严重的社会现象。唯其如此，才更加彰显了雷锋精神的可贵，才更加需要雷锋精神的回归。这是时代的呼唤，这是人民的呼唤，这是心灵的呼唤。
-
察古知今盛名之下其实难副——谈谈胡适其人其事其学其德
胡适在新文化运动中是有功劳的，不能一笔抹杀，应当实事求是。这是毫无疑问的。但是，近年来，有的人把胡适捧上神坛，称之为“谦谦君子”，甚至树立为偶像和标杆。笔者经考证发现：胡适人品低下，既伤害家人又祸害朋友，对被捕进步学生非但缺少同情，反而替军阀开脱；胡适学问平平,章太炎、唐德刚、钱穆等学问大家皆评价胡适“没有根”、“不是个读书人”；胡适丧失民族气节，贬低、诋毁中华文化，宣扬、贩卖西方文化，甘当文化买办；胡适对中国的抗战基本没作出应有贡献，出使美国4年，不愿担当宣传抗战、支援抗战的责任和使命；胡适胸怀狭隘，自封文化艺术界第一，对于比他水平更高的人极尽讽刺挖苦之能事，为人苛刻；胡适奉行西方自由主义，实用主义、机会主义，坚决反对中国引进马克思主义，反对中国革命，就连蒋介石都说“其人格等于野犬之狂吠”，总之，我们对胡适的评价要实事求是，既要看到他对新文化运动贡献的一面，更要看到他民国文人兼政客、文化买办的一面。
-
察古知今七七卢沟桥事变纪实
1840年开始的中国近代史，是一部中国人民饱受列强凌辱欺侮的历史，也是一部中国人民争取民族独立和民族尊严的斗争史。从鸦片战争到七七事变，中国人民反抗帝国主义的斗争从未停止，却没有一次取得彻底胜利，民族自尊心和自信心一次又一次地受到挫折和压抑。七七抗战的枪声改变了这种局面，拉开了全民族抗战的帷幕。从此，松花江畔，长城内外，中原大地，珠江两岸，地无分南北，人无分老幼，父教其子，兄勉其弟，妻子送郎，共赴国难，开始了空前伟大的民族解放战争。
-
观风察俗
关于学习雷锋的思考
在价值观混乱的背景下，在反共反华反人民势力日益嚣张的形势下，雷锋也不可避免地遭到诋毁和妖魔化。摆拍，成为他们诋毁雷锋的主要口实。其实，摆拍无损于雷锋的形象，也无损于雷锋作为模范人物的真实性。雷锋的优异表现在前，树其为典型在后，出于宣传的需要，补拍一些照片自在情理之中，否则如何宣传这个典型?犹如平型关大捷，激战之际无法拍摄，战后补拍若干镜头，实出无奈，但这无损于平型关大捷的价值与意义。以鸡蛋里挑骨头的态度对待雷锋和其他英雄模范人物，甚至对他们进行侮辱诽谤，反映了一些人的心理阴暗和心灵龌龊。
-
洞幽察微舆论战论纲——关乎中国命运的一场无硝烟战争
互联网上的舆论战，是关乎中国前途与命运的一场无硝烟战争。境外资本势力妄图以全面灌输西方价值观来瓦解中国。特征：1.诋毁中共革命史和毛泽东，美化民国和蒋。2.宣扬美国价值观和政治模式。3.热炒国内负面事件，煽动民怨。4.诋毁国有企业，宣扬私有化。
-
察古知今李鸿章：一个地地道道的汉奸卖国贼
历史上的李鸿章，绝非无聊文人美化的那样忍辱负重、功勋卓着，而是一个没有操守、乏善可陈的历史丑角，更准确地讲，李鸿章是一个地地道道的汉奸卖国贼。
-
观风察俗核心价值观发力，《绝地求生》被批
一般来说，一个国家、一个社会，无论怎样不堪，其人心向善的追求并无本质差异，激浊扬清、惩恶扬善也就成为意识形态导向和文化管理的共同价值观。我国是共产党领导的社会主义国家，二十四字的社会主义核心价值观凝聚着全国人民的共识，继承了中华优秀传统文化的成果，体现了中国作为社会主义国家的先进性，不但应为全国公民所追求、所遵循，同时也应成为政府部门实施文化管理所应恪守的准则。
-
洞幽察微中国道路的启蒙之作—摩罗新着《历史的选择》序言
我们不得不严肃认真地回答以下问题：是走国民党的路好，还是走共产党的路好?究竟是国民党代表了中华民族的正能量，还是共产党代表了中华民族的正能量?毛主席、共产党领导的这场革命，是不是白忙一场?假如不革命是不是更好?他们建立的新中国，是不是本来就不应该出现?假如没有它，中国是不是早就腾飞世界了?在西方列强和殖民者面前，究竟是国民党能维护民族利益，还是共产党更能维护民族利益?究竟是国民党更能引领中华民族复兴，还是共产党更能引领中华民族复兴?这本书的主体部分，就是摩罗兄对上述问题的有力回答。
-
观风察俗林治波：警惕“新汉奸文化”露出苗头
国内有那么一些人，总是站在美国或西方立场上看问题。在他们眼里，西方国家所作所为，无论怎么着都好、都对，哪怕是美国大选暴露出种种社会与体制的弊端，也被一些人想方设法地赞美一番;而凡是中国政府做的、中国人做的，不管怎样都不好、都不对。
-
察古知今胡适其人其事其学其德
尽管胡适参与新文化运动，自有其历史贡献与地位;但其道德学问和他的巨大名声是不相配的。胡适，不配成为后人之偶像。想说明这一点，以免更多的年轻人上当受骗，被他忽悠成新一代媚外公知。
-
观风察俗林治波：别让“互联网+”走错方向
我国应结合自己的实际，兼取两者之长，坚定地将“互联网+”聚焦于制造业(而不是舆论、电商与金融)，一方面着力发展智能装备和智能产品，一方面推进生产过程智能化，培育新型生产方式，进而促进全社会多行业的智能化水平。总之，只有让“互联网+”走对方向，才能最大限度地趋利避害。
林治波
兰州大学新闻学院院长
林治波，兰州大学新闻学院院长。1983年毕业于中国人民大学历史系，同年入军事科学院战史部从事军事历史研究。曾任《军事历史》杂志编辑、战史研究员，上校军衔。先后 参加了多卷本《中国人民解放军战史》的撰写和新版《毛泽东选集》的注释工作，是电视文献片《使命》《彭德怀》和《万里长征》的主要撰稿人。2009年11月调任人民日报社甘肃分社社长。2014年被任命为兰州大学新闻学院院长。
-
18 文章
-
1230 赞
-
2 评论
