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葛元仁：怎样认识知青下乡？
有人说：“当年让知青下乡，现在又让农民进城，早知今日，何必当初。”更有甚者说：“农民进城是历史潮流，知青下乡是历史的反动”。这些人都只看到表面现象，而没有看到问题的本质：任何一种社会现象的产生都有其特定的时间和空间，有其社会经济的物质基础，并且随着社会经济发展的变化而变化，这是起码的辩证唯物主义常识。
有人说：“当年让知青下乡，现在又让农民进城，早知今日，何必当初。”更有甚者说：“农民进城是历史潮流，知青下乡是历史的反动”。这些人都只看到表面现象，而没有看到问题的本质：任何一种社会现象的产生都有其特定的时间和空间，有其社会经济的物质基础，并且随着社会经济发展的变化而变化，这是起码的辩证唯物主义常识。