这一次唐立培的戏剧性转变，显示出了爱国主义在网络世界的强大威慑力，这是主流的正能量，这也是正义。公共舆论场不能给卖国言论留有空间。从这个角度说，信不信唐立培，是不是宽容他，都不重要了。就像马蓉说，她还爱着王宝强。我们不信，但我们仍然相信爱情。

作为马克思的唯物史观，有两个基本观点，一个是人民，只有人民，才是创造历史的动力;一个是人们的社会存在，决定人们的社会意识。作为一个社会主义国家，共同致富这是社会主义本质性的要求。仅仅让年轻人都以王宝强为立志典型，都像王宝强一样的靠“个人奋斗”去获取成功，且不讲王宝强这个励志典型有多少可学性，就其不研究怎么靠社会制度，去制度性解决大批底层社会人员的向上循环，这不是历史唯心主义?

这篇文章不是对娱乐事件的无聊分析，而是希望通过对《大闹天竺》的低评分的分析，来揭示人性中的一些阴暗的东西，并希望维护我们社会中稀缺的美好事物，譬如王宝强这样一个诚实、善良、人畜无害的人物形象。

王宝强家庭破裂的根源，是其前妻马蓉毫无道德底线，把这场婚姻当做一次纯粹的市场交易和市场买卖。而南方系对马蓉和宋喆则惺惺相惜，公然发文用市场逻辑挑战公序良俗，贬低王宝强、替马蓉申辩，其逻辑非常彻底：婚姻就是一场市场交易，王宝强小学没毕业，马蓉是大学校花，王宝强配不上马蓉，所以王宝强被带绿帽子是市场化的【交换选择的结果】，【不能用道德一概而论】。

将马蓉比做“中国公知，是马蓉被“黑”的最惨的一次。