要想把中国足球搞上去，一是要努力改善中国目前的社会环境，使之更加有利于足球运动的发展；二是要大力加强中国专业足球队伍的思想政治建设，使其牢固树立“国家利益高于一切，为了国家利益甘愿牺牲个人利益”的思想。否则，中国足球就永远也搞不上去。

体育运动项目都有自己的特殊性，但在培养人才的规律上大概与所有行业是相通的。有人说过，我国足球并非缺少人才，但由于选才存在很多的猫腻，导致足球人才很难脱颖而出。早就有人披露过此类事，真假且不论，可客观上成绩不行，不就是球员不行吗？球员不行难道不是选才不行吗？选才不行难道不是选才的机制有问题吗？绝大部分体育项目都是靠“赛马”来选才，足球靠的是什么？很多的球员要技术没有，要精神没有，要拼劲也没有，犯规却很在行，怎么选来的？

日本漫画那种关注社会问题的态度的确是值得我们文化界学习的，但是不应该把它的作用过分高估，因为其并没有揭示出资本这一造就社会问题的根源，最多只能缓解而不能从根本上解决社会问题。我们除了要学习其走出个人的小天地去关注现实社会问题，更应该坚持马克思主义的立场观点方法，旗帜鲜明的指出资本是现实社会问题的根源，大力发展社会主义公有制是唯一的出路，才能够解决现实当中中国所面临的社会问题。

阿根廷的军事独裁政权希望利用1978年世界杯的举办来提高这个政权在国内外的合法性。但阿根廷对1978年世界杯的热情并不仅仅是独裁政权的宣传活动所产生的。正如塞尔吉奥·雷纳的一部故事片的标题所说，这是“全民的盛宴”。事后来看，对魏地拉将军而言，1978年世界杯在多个方面都是极其成功的。其中最重要的是它塑造了阿根廷的强国形象，让民众注意力暂时从糟糕的经济形势和恐怖的军事统治上挪开。看来，在足球文化盛行的拉丁美洲，将其作为转移民众注意力的工具是拉美政客的拿手好戏，操作起来可谓轻车熟路。足球这个“软球”足以撬动政治的“硬球”。

其实竞技体育本身并不一定非要如此的。我们都曾有过在球场上挥洒汗水的青春，也都有过为同学朋友呐喊助威的回忆，不为荣华富贵也不为升官发财。然而足球也只不过是社会关系的一个缩影，官僚社会对应着举国体制，资本社会则带来了金元足球。

足球本就是和平年代的战争，胜败不仅在场内，更夹杂着复杂的民族感情。

近日，马云一次演讲中提到国足不行跟中国文化有关，认为传统文化使得国人过于约束自己，随后贺卫方在微博点评了这个观点，认为中国足球最大的问题是无创造性和团队精神，并称：从小就只许说一种话、答标准答案的民族没有创造性;精于私利者无法有团队精神。然而，马云只看到了表面，贺卫方则从流于表面错误地跃升到民族虚无主义，贺卫方、马云所言并不靠谱。

自从足球这项运动诞生以来，有关足球与政治的关系的争论就从来没有停止过，毫无疑问的是这种争论也会一直继续到海枯石烂。有些人认为足球应该和政治划清界限，井水不犯河水，离得越远越好;但是还有一些人看到了足球乃至整个体育范畴的能量，这种能量能够改变政治版图，能够揭露出社会潜在的问题，然后给那些边缘人民发出呐喊的机会。