“贺老鹤”实在太“优秀”了！

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中国自由派学者、北京大学法学教授贺卫方在微博上公开呼吁取消共青团中央的预算供养和行政级别。

贺卫方在3月27日下午发布微博，作出四项呼吁：一、要求公布团中央人员和职级配备等情况;二、全国人大应公布团中央本年度预算详细数字;三、共青团本是一个群众团体或非政府组织，不应由政府预算供养。可否考虑逐渐回归本位，由团费和募捐来自养，日常业务大量招募自愿者从事以减少开支;四、呼吁取消团中央及类似团体的行政级别。

这条微博引来好几千条回应，不过其评论和转评功能很快就被关闭，微博本身也被删除。

此话一出招致福建宁德一共青团镇委书记的反驳，双方在网络舆论场上掀起一场意识形态之争。

贺卫方在回复王银川的公开信中称：“我并不认为自己有任何违反党章或纪律的言行，相反，我自认为是一名优秀的共产党人。“千人之诺诺，不如一士之谔谔”，国家如此，政党也是这个道理。假如我这样的党员在党内绝迹，那恐怕真是灾难降临的时刻。”

这两天，我查了一下，发现中共中央专门就关于加强对工青妇等群团的领导工作的文件就有几次。

直接查到的上一次是1989年12月21日下发的《中共中央关于加强和改善对工青妇工作领导的通知》

最近的一次是2015年7月10日下发的《中共中央关于加强和改进党的群团工作的意见》。意见指出：

“群团事业是党的事业的重要组成部分，党的群团工作是党治国理政的一项经常性、基础性工作，是党组织动员广大人民群众为完成党的中心任务而奋斗的重要法宝。工会、共青团、妇联等群团组织联系的广大人民群众是全面建成小康社会、坚持和发展中国特色社会主义的基本力量，是全面深化改革、全面推进依法治国、巩固党的执政地位、维护国家长治久安的基本依靠。为更好发挥群团组织作用，把广大人民群众更加紧密地团结在党的周围，汇聚起实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，现就加强和改进党的群团工作提出如下意见。”

“在革命、建设、改革各个历史时期，党始终高度重视群团工作，加强群团组织建设，发挥群团组织特殊优势，团结带领广大人民群众共同为实现党在各个时期的历史任务而奋斗。新形势下，党的群团工作只能加强，不能削弱;只能改进提高，不能停滞不前。”

……

“我国发展的内外环境正在发生深刻变化，党面临的挑战和考验前所未有。人心向背关系党的生死存亡。巩固党的执政地位，经受住执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，应对好精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险，核心是保持党同人民群众的血肉联系。必须加强和改进党的群团工作，全心全意依靠工人阶级和广大人民群众，最大限度把人民群众团结在党的周围，打造抵御国内外敌对势力干扰破坏和‘颜色革命’的铜墙铁壁，夯实党执政治国的群众基础。”

……

《意见》下发以后，各级党委和工青妇组织认真贯彻执行党中央文件精神，而这个时候，贺卫方却抛出一个“共青团本是一个群众团体或非政府组织，不应由政府预算供养。”和“呼吁取消团中央及类似团体的行政级别。”的东西。

虽然贺卫方在这里直接点名的是共青团和团中央，实际上矛头所向的不止共青团，因为跟共青团一样属于“群众团体或非政府组织”还有工会、妇联以及各民主党派，就是过去的文件常常说的“各民主党派，各人民团体”，按照他的意思，所有这些，都不应由政府预算供养，最起码，取消“类似团体的行政级别”。

贺卫方的“呼吁”出笼以后，我向相关人士进行了认真了解，县处级单位，才设一个工青妇专干，地厅级以及以上单位，相应有所增加。我再了解各民主党派的主委，地市级民主党派组织，才一个脱产专干即正处级的主委，有些是因为兼任当地政协副主席才是副厅级。

其他文联、作协、红十字会的情况基本上是一样。

至于县处级以下的工青妇组织的负责人基本上是兼职的，像福建宁德的共青团镇委书记，不但属于兼职，行政级别连科级不到。

事实证明，并不存在大量这种人员吃皇粮的问题。

看来贺卫方打“精简机构”，“减少财政开支”的旗号，并没有说服力。

各民主党派是参政党，工青妇组织“是全面建成小康社会、坚持和发展中国特色社会主义的基本力量，是全面深化改革、全面推进依法治国、巩固党的执政地位、维护国家长治久安的基本依靠。”

而贺卫方主张不应由政府预算供养，最起码，取消“类似团体的行政级别”。贺卫方到底想干什么呢?要“挖根”?

联系到党章规定：“坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想这四项基本原则，是我们的立国之本。在社会主义现代化建设的整个过程中，必须坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。

而贺卫方多次在公开场合“一士之谔谔”：

在执政党问题上，他认为“将中G改造成西欧的社会民主党是比较可行的选择之一。”

他主张通过“威虎山小路”最终实现“政治权力转移”。

在社会主义制度问题上，他认为SHZY与宪政不相容：如果宪政的基础是民主、权力分立与制衡，那么YD执政就要受制于国民通过选票方式所作的选择，那么在宪法中确认YD长期执政就是对民主的否定，实施这种宪法本身就是反宪政。

在中G的指导思想问题上，他认为，SHZY的根本性质让司法无法得到独立，Z国已经到了非改不可的程度了，现实的实践已经无法找到理论的论证，而没有理论的实践就只能依靠暴力来解决问题，因而要对中G的理论根基进行改造，让其对社会冲突有更多的包容性。

新时期党的基本路线中“两个基本点”的其中之一个“基本点”被他直接要改变的就占四分之三。

他实在是太“优秀”了，难怪“大泡”的“优秀”是陈有西册封的，而他的“优秀”是自封的，一个人要自信到何种程度才会这么牛?

最后才突然想起一个问题，他到底是是哪个党的“优秀党员”?如果他还是执政党的成员之一的话，为什么他能够凌驾于党纪之上?

附：

我也为贺卫方答王银川“喝彩”

作者：千钧棒

贺卫方教授：

拜读了你答王银川的公开信，我忍不住为你“喝彩”，你不愧是中国一流大学的一流教授，连忽悠人的姿势都那么优雅!

不过说来惭愧，老夫没有你和王银川那么光彩夺目的科班出身，唯一能够给自己壮胆的是，在我面前，你是青年团员，我可以把你对王银川说的话“人生的路很长，不过关键处也就是几步，好自珍重吧。”用于你身上。

其实是王银川少见多怪，像你这么一个具有连你所在的党你都放言要改造为社会民主党的雄才大略的人，即使是要提出解散共青团，进而解散妇联、工会，也是情理中事，而他连错在什么地方他自己都不知道，虽然你们都是西南政法毕业的，可是你并不是他的同志，而他错把你当成“同志”，所以才推心置腹跟你说了那么多让你和你的追随者嗤之以鼻的话。

其实，明眼人都理解你在共青团组织问题上的“好心”，你是“请诛晁错，以清君侧”， 你深得吴王刘濞的真传，一下子改造不了执政党，就拿作为执政党的群众基础的几个组织开刀也是一个妙计，除了缺心眼的人，谁还看不出你为大汉着想的一片“苦心”呢?!亏他王银川还八本正经跟你讲了那么多道理。他毕竟太年轻了!

你说你要感谢王银川，你还应该感谢我，因为你那些名人名言，我也是常常下载学习，有时候也帮助你在客观上让许多读者能够再次了解你的观点，也算功莫大焉吧?

下面我也首先顺着你回答王银川的顺序向你请教，然后再加上我自己提出的一些问题。王称你为 “法学之花”，实在是大不敬，应该是中国法学的泰斗，因此，作为中国法律界泰斗的你，对于作为并非出身于西南政法也不在北大任教的小老头我的请教，你应该不会因为太谦虚而不回答吧?

王银川问你，您作为一名“中共党员”得到了跟刘XB、十四世DL等人曾经得到的同样一个奖项，您的内心是一种什么样的体验?你回答说，“能够跟你列举的那些得奖人得到同一个奖项，是我莫大的荣誉。”并且用刘邓曾经如何如何来证明“一时的褒贬”不会是“历史评价”。虽然你出生得比王银川早，但是你也“对于历史很隔膜”，八十年代末才五岁的王银川不一定了解，他提到的那俩哥们恰恰是邓否定的，而且几届中央领导集体都在这方面与邓保持一致，你把那几哥们与刘邓类比，了解你的知道你是信心满满坚信“三十年河西”，不了解的还以为你思维出了问题。你把两个被伟大人物否定的人与伟大人物相提并论，我忍不住弱弱问一声，你是在夸刘邓吗?

在所谓“线人”问题上，我再一次与你站在一起反对王银川的说法。你怎么可能是“线人”呢?“线人”这种活怎么会是你干的呢?像电视剧《潜伏》里面的余则成才算是“线人”，还有平时那些暗中为警察提供线索抓捕犯罪嫌疑人的人才算是“线人”，你早过了这个级别了，起码应该达到“代理人”级别了吧?就像茅老先生所夸奖的那些当年“委曲求全”的“英雄”为了“中日亲善”所作的贡献一样，这些年来你为“中美亲善”所作的贡献有目共睹。王银川还说你是“线人”，实在是有眼不识泰山。

即使是用于体制内，也不合适。2013年8月，你在华盛顿布鲁金斯学会演讲说：“我们在外边的人不要太过于理想化，要求里边的人说我们希望他们说的话，我想我们要有一个分工。我们在外边的人可以说得很大胆，然后批评他们(中G)，里边的人不一定，他们要做事，我们要里应外合。(你本想再继续，但被主持人摆手打断：小心点……打住。)并且很快还有人帮助你说明，“这不是阴谋”。从你的话理解，你应该属于“外合”的人，“线人”应该是你计划中的那些“里应”的人。王银川的认识水平确实不高。另外，你把你与美国使馆外交官与你的交流同我们国家“最高领导人隔三差五地接见外国政要”相提并论，说明你非常坦诚，对自己的未来意图毫不掩饰，说你是“线人”实在是贬低你的作用。

关于政党登记问题上，我查阅了一下，你的确在某年9月16日凌晨0点回应：“【的确】在一个法治社会里，人只有自然人与法人两种。一个组织因为没有注册，行使权力但不承担义务，就不符合习总把权力关到笼子里的思想。”不过，我还是要夸夸你，你跟赵本山是同学吧?你不但跟泥鳅一样滑溜，而且忽悠术相当高明，是完全可以把人忽悠瘸的。你是使用偷换概念的办法用西方的政治体制衡量中G的合法性，尽管你在这里仍然没有承认“非法”的说法，但是你用“不去获得法人资格”替代了这个概念的含义。先别说中G作为执政党，与你所说的所谓“法治国家”的政治体制不同，现在你就不妨明说吧?如何操作，找谁登记?也好让全党深刻领会一下你这个观点的含义。其实，你好像没有必要遮遮掩掩，直接亮出“多党制”的底牌不就得了?

关于你的话“西方对中国近代以来的欺凌，是中国欺负西方人的结果”，你说得太是“近代史的实际情况”了!你不但是伟大的法学家，你还是伟大的历史学家。你不用指定我们去读“着名历史学家蒋廷黻的《中国近代史》”，其实很多跟你具有共同历史观的人，都通过“翻墙”领教过你所说的观点了。

同时，着名学者某大学教授冯某就曾经告诉人们，“918是因为民国抵制日货，推行民族工业，引起日本经济问题，直接引发日本发生侵华问题。” “南京大屠杀系因抵抗激烈引日方反感所致。” “靖国神社是为纪念日本246万战争牺牲者而设立的，许多日本政要的亲属也在其中，从日本的民族感情出发，他们都是为国牺牲的。”

另外，还有人考证，日俄战争是日本人帮助中国打败了侵略者俄国人，因此，清、日两国签订了一份《会议东三省事宜正约》以及附约，在这个附约里面，清政府割让给了日本以下几项主要的主权，以作为日本从东北撤军的条件，在日本方面，则视为此次出兵抗俄的政治报酬：1、割让旅顺、大连两处租借地;2、割让南满铁路的经营权以及沿线的林产、矿产;3、允许日本在南满铁路两侧驻军。日本后来侵华是因为中国后来突然兴起的民族主义，国民政府从发动北伐开始，就喊出了“收回东北一切主权”、“废除一切不平等条约”的民族主义口号。

不错，中国太欺负西方了，怎么能够抵制日货，推行民族工业呢?怎么能够在南京激烈抵抗呢?怎么能够“废除一切不平等条约”呢?不但过去，现在还欺负，人家“从日本的民族感情出发”祭拜靖国神社，我们也反对，这不欺负人吗?

再追溯历史，中国不但欺负日本人，还欺负英国人，人家跟你做鸦片贸易怎么了?怎么能够禁烟呢?尤其是那个林则徐更加欺负西方，你就让人家用毒品来换走中国的真金白银不就完了吗?

受到中国欺负西方的消极影响，害得人家英国人为了“不受欺负”穷兵黩武，最后把英国欺负成了“日不落帝国”，太不像话了!

这里有一个题外话，你说，当年是清政府“置国民福祉与国家安全于不顾，拒绝开放，导致兵连祸结、生灵涂炭的战争，国家利益遭受极大损害。”是清政府不接受“活雷锋”的好意才导致战争的。正如你的志同道合者所说，西方对中国的侵略战争是给中国送来文明，而他们又说，八国联军是义和团招来的，因此是不是可以说，所谓的“西方文明”客观上是义和团给招来的呢?

而你把西方的用船坚炮利打开中国的大门与邓小平领导的改革开放相提并论，你这是在夸邓小平和肯定改革开放吗?

在关于教师节的日期的确定的问题上，我也不赞同王银川说你的解释是政治谣言的观点，因为他的证据不足。而我们了解到，当年这个日期的确定是由某个人主政的国务院提出，由当时的全国人大通过的，这个人4年以后一栽到底。而你所说的“不是谣言”也证据不足，作为法学泰斗的你应该明白必须用事实证明观点的道理，你说那是你“愿意相信的一种解释”，事情绝对没有那么简单，你肯定知道一些内幕，不然的话，你不会在两年之间说法前后矛盾。你能够用法律人的人格和事实证明你没有造谣吗?

另外，关于你对教师节日期的两个观点矛盾的帖子并不是你解释的“宁可相信”某一种解释那么简单。

你的关于认为9月10日作为教师节时间合适的帖子是2013年发的。2013年9月5 日，国务院法制办公布《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》，对教育法、高等教育法、教师法和民办教育促进法四部法律相关条款进行修订。意见稿中拟规定，每年9月28日为教师节。http://www.hswh.org.cn/wzzx/zyxw/gn/2013-09-06/22793.html 于是，你怕真的改变日期，就在当年9月9日发微博称用孔子诞辰作为教师节不合适，而9月10日合适。但是没想到有人贴出了你2011年9月28日的微博，微博称你祝贺台湾朋友过教师节，并且认为大陆把教师节定在9月10日“没有多少合理的依据”，同时肯定台湾把教师节定在孔子诞辰的做法，称这是“礼失求诸野”的例证。

其实，从你口中说出什么样的话都不奇怪，关键在于，当时是国务院法制办为修改法律征求意见，你作为“法学泰斗”，居然把你和少部分人的个人恩怨渗透到立法中去，这是立法的大忌;另外，你作为着名学者，对于同样的问题，观点前后矛盾，出尔反尔，让人怀疑你作为学者的操守。

至于谈到评价领导人，你的“绝不容许走回头路的信念”的狡辩很巧妙。其实，对于你，连修改法规这样的非常严肃的事情你作为“法学泰斗”都能够渗透个人恩怨，要求你不仇恨谁的确是对你的苛求。在这里我想请教你的是，你在新加坡联合早报网主编周兆呈在就宪政问题的争论对话你的时候说了这么一句话：“我特别愿意承认左派背后有相当程度的民意基础，民意基础一方面来自于1949年后的长期洗脑，长期的个人崇拜带来的一种对M本人的想像，认为他是民族英雄，对美国说不、说他们是反动派、纸老虎，这种想法根深蒂固。所以对许多人来说M还是他们的偶像。我觉得这点是毫无疑问的。”

另外，茅于轼曾经公开说：“我看全国至少有95%的老百姓在怀念MZD，这些人是改革的最大阻力，是影响社会稳定的最大因素”。

你们俩都是自由派的领军人物，不会信口开河，也不会毫无根据长他人志气吧?既然“对许多人来说M还是他们的偶像”，而茅老先生更加明确是95%，那么你是否认为，这“很多人”和“95%”是属于你所说的希望“走回头路”的人?或者说你们俩的立场是和“很多人”和“95%”是根本对立的?

因为你是“法学泰斗”，又是中国最高学府之一北大的着名学者，所以我另外有些问题想请教你。

你常常用北大的前校长——“自由男神”的“兼容并包，思想自由”教诲别人要“兼容”，要允许“思想自由”，可是据资料反映，“自由男神”是1927年的“4.12事件”的重要角色，在那次事件中，杀GCD人就不用说了，据台湾学者估价，杀的GCD人才5万，而杀害的追崇孙中山三大政策的GMD人却达50万人，就连他的忠实信徒纯粹的民主人士柳亚子也差一点成为刀下鬼。他的“兼容并包”体现在哪呢?同时请问，假如以你现在的身份在1927年的北大工作，你觉得，你是被“兼容”了还是被杀掉了还是追随他一起去组织杀人了呢? 当然，你可以回答，没有假设。

那么请问，去年1月24日，中共中央机关刊《求是》杂志主办的求是网发文《高校宣传思想工作难在哪里?》，署名为宁波市委宣传部的徐岚。文章指出，“呲必中国”正成为当下某些人的时尚追寻，一些教师课堂内外大谈背离社会主义核心价值观内容，不断地抹黑中国，触犯意识形态底线。作者认为高校教师不同于普通民众，他们独特的思想和崇高的社会地位很容易在互联网上形成一定的影响力，更点名批评“贺卫方在微博中大谈宪政，陈丹青在其微信公众帐号以《大家别去美国!一个愚蠢而落后的国家》为题，内容却是对美国的过度美化，诱导效果可见一斑。”此文经多家新闻网站转发，一时舆论哗然，引发了大量评论。1月26日凌晨，文章作者在微博以@叙岚 账号发布题为《我扛得住所有的谩骂，你经得起良知的追问?》的长微博，回应网友的质疑乃至“侮辱与恐吓”，再掀高潮。

在点了你的尊姓大名的地方，她只是说：“贺卫方在微博中大谈宪政”，而她的带有批评内容的地方没有点你的名，她作为一个女性，遭到了你的粉丝和拥趸的铺天盖地的围攻，大量的是扣帽子谩骂、造谣中伤、人身攻击和用极端下流的言语耍流氓。我就不明白了，难道“贺卫方在微博中大谈宪政”不是事实?或者你觉得你被指出“大谈宪政“是一件很耻辱的事，她是在无中生有诽谤你?

了解情况的人都知道，《求是网》只是《求是》杂志下属的网络，跟《人民网》、《新华网》、《光明网》没有多大差别，她仅仅是在《求是网》说你“在微博中大谈宪政”，就跟你在《共识网》说谁谁谁如何如何没有什么差别，甚至等于在为你作宣传。就这么一件事，你的拥趸都不能“兼容并包”，常常教育人们要把“兼容并包思想自由”作为座右铭的你也没有出来呼吁“兼容并包”。这到底是在忽悠别人任你们为所欲为?还是在这方面你们一直是双重标准?你要求别人“兼容并包”你们的所有行为，而你和你的偶像以及拥趸对不同观点立场却用“武器的批判”来替代“批判的武器”，这是怎么回事?

还有，你在受到王小石质疑以后，你回应称自己堂堂正正，并反击对方连自己真实姓名都不透露非常可笑。你了解他的真实姓名也是为了“兼容并包”吧?是用“自由男神”的“4.12”“兼容并包”方式呢，还是用你的拥趸对待徐岚的“兼容并包”方式呢?

还有一件事就是在李天一的案件的态度问题上。

疑罪从无是当今法律界奉行的法律原则，对于涉案人员的罪与非罪，以有确凿证据支撑的法官的最后判决为准。

为了强调程序正义，某些法律界人士常常把美国的辛普森案的审判结果奉为经典。

在李某某强奸案发生之前，一些法律界人士就“贵阳小河案”多次要求陈有西表态，以制造一种声势，但是他就是不表态，为此，曾经被某些人认为他奉行“绥靖政策”。 李某某强奸案发生之后，他还是主张尊重当地法院的审理结果。反对用舆论干扰办案。

而你在案件审理还没有开始，就提前断定李有罪，并且株连其父亲，要求李双江公开道歉。

这就是你常常标榜的的法律观念和法治?

最后，谈谈你的优秀党员资格问题。前不久陈有西称“大泡”为优秀党员，而你则自称为优秀党员。你到底说的是哪个党的党员?是民主党还是共和党?是国民党还是民进党?

你曾经说过“我过去一直想到从边缘开始，而不是从敏感的部位开始。我小时候看样板戏，……有一个样板戏叫《智取威虎山》，说威虎山上有一个坐山雕，很难攻打，……他们去找猎户老常，……老常说，后山还有一条小路。后来果然是走了后山的这条小路，把坐山雕给端掉了。通过这种程序性的变化、技术性的改革，最后能够成为一种政治性的变化。……这个时候，政治权力就转移了

你用这段话来比喻你和执政党的关系，也就是说，你把自己比喻成为杨子荣，而执政党就是威虎山。我就奇了怪了，“杨子荣”怎么就成为了“威虎山”的优秀党员了呢?是“杨子荣”真心实意投靠了“座山雕”呢?还是你认为你这个“杨子荣”已经大功告成，“威虎山”已经改旗易帜了呢?

“座山雕”还认为“杨子荣”是“优秀党员”应该是在还当他是胡彪的时候吧?

在执政党问题上，你认为“将中G改造成西欧的社会民主党是比较可行的选择之一。”

你主张通过“威虎山小路”最终实现“政治权力转移”。

在社会主义制度问题上，你认为SHZY与宪政不相容：如果宪政的基础是民主、权力分立与制衡，那么YD执政就要受制于国民通过选票方式所作的选择，那么在宪法中确认YD长期执政就是对民主的否定，实施这种宪法本身就是反宪政。

在中G的指导思想问题上，你认为，SHZY的根本性质让司法无法得到独立，Z国已经到了非改不可的程度了，现实的实践已经无法找到理论的论证，而没有理论的实践就只能依靠暴力来解决问题，因而要对中G的理论根基进行改造，让其对社会冲突有更多的包容性。

十八大公布的新党章明确指出：坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想这四项基本原则，是我们的立国之本。在社会主义现代化建设的整个过程中，必须坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。

中国共产党纪律处分条例第四十六条规定: 坚持资产阶级自由化立场，公开发表反对四项基本原则，或者反对改革开放的文章、演说、宣言、声明等的，给予开除党籍处分。

而你还并不认为自己有任何违反党章或纪律的言行，相反，自认为是一名优秀的GCD人。你实在是太“优秀”了，比“大泡”更加“优秀”，就连你的拥趸们都跟着你一块“优秀”了。而你这个“我就不退，你奈我何”就更牛，原来党章党纪在你心目中就是废纸一张!

末了，我要诚恳地跟你说，人生的路很长，不过关键处也就是几步，好自珍重吧。

2016年3月30日

说明：因为害怕你的“兼容并包”，所以不用真实姓名，如果非要知道，就请你到热河找一个姓戴的老头。