朱洪:是谁"遮蔽"了陈独秀?

“打着陈独秀的旗号,宣传自己的主张,不是研究陈独秀的正道!谁在遮蔽乃至扭曲陈独秀呢?陈独秀是任何人能遮蔽得了的吗?”

朱洪:是谁

《生活》杂志在2009年5月21日刊登该刊记者许知远的文章《被遮蔽的陈独秀》,其中一段“批评”我研究陈独秀的方法。我因未见纸质版,加上忙,无暇回应。最近整理材料,再次看到此文,觉得应该予以回应。

对《遮蔽》一文的回应

其文很长,但批评我研究陈独秀的方法的文字不长,照录如下:

 

“朱洪的《陈独秀传》最终在1994年出版。我没读过这本书,不过这并不重要。我见到他时,又15年过去了,他已经写作了将近二十本与陈独秀相关的着作,把它们叠在一起,快够得到他的下腰了。这些着作经常情节重复,也没有寻找到理解的新角度,缺乏历史的洞察力,但它们逐渐拼起一个完整的陈独秀的生平,它已经实现了他25年前的设想。

 

“但即使如此,朱洪真正感兴趣的仍是陈独秀与党组织的关系,而不是他作为独立知识分子的身份。他津津乐道于他与王明、毛泽东之间的纠缠关系,提及了新一代中共领导人正重新评价陈独秀。权力对于中国知识分子的诱惑,从未减退过。”(载《生活》2009年5月21日)

 

这段文字不足三百字,却处处可驳。

 

朱洪:是谁

驳1:“朱洪的《陈独秀传》最终在1994年出版。”1994年出版的是《从领袖到平民——陈独秀沉浮录》,不是《陈独秀传》

 

驳2:“我没读过这本书,不过这并不重要”,一个人不去读书,如何写书评?写书评的人,先读被评之书,然后写书评,这是常理。许知远违背常理,出言不逊,轻一点是学风问题,重一点是人格问题。

 

驳3:“我见到他时,又15年过去了,他已经写作了将近二十本与陈独秀相关的着作,把它们叠在一起,快够得到他的下腰了。”——二十本书中,陈独秀的书八本,胡适的书五本、刘半农的书一本、赵朴初的书三本书、黄镇的书两本,大革命史一本,怎么都成了“与陈独秀相关”的书?

 

朱洪:是谁

驳4:“这些着作经常情节重复”,首先,关于黄镇、赵朴初、胡适、刘半农、大革命史的书,如何与陈独秀的书“经常情节重复”?其次,关于陈独秀的八本书,《从领袖到平民——陈独秀沉浮录》(文学体)、《陈独秀与中国名人》(群体比较)、《陈独秀传》(淡化文学笔法,补充内容)、《陈独秀哲学思想研究》(哲学)、《陈独秀与第三国际人物论》(国际关系)、《陈独秀风雨人生》(学术体,补充前苏联解禁的陈独秀档案)、《陈独秀父子仨》(父子关系)、《陈独秀与胡适》(个案比较),这些书都写陈独秀,但角度不同,怎么“经常情节重复”?

 

驳5:“但它们逐渐拼起一个完整的陈独秀的生平,它已经实现了他25年前的设想。”我二十五年前的设想是什么?我不知道许知远是怎么知道的?如果花二十五年研究陈独秀,就是“拼”的过程,那么,黑格尔花三十年建立了自己的哲学体系、马克思花四十年写《资本论》(未完成),李时珍花二十七年写《本草纲目》,歌德花六十年写《浮士德》,曹雪芹花十年写《红楼梦》,都是“拼”的过程吗?难道二十五年的长期研究是错误的,而采访一次,就胡编乱造地去攻击他人,是值得提倡的吗?

 

朱洪:是谁

驳6:“但即使如此,朱洪真正感兴趣的仍是陈独秀与党组织的关系,而不是他作为独立知识分子的身份。”这句话是许知远文章的要害,他不希望我研究陈独秀与中国共产党的关系!不去研究他创立中共的过程,不研究其创立中共的贡献,只去研究其被开除党籍后的情况,把陈树为所谓“独立的知识分子”的旗帜。我可以自白,这的确不是我的研究方法。我研究陈的方法,就是胡适的方法:一个问题一个问题地搞清楚。这么些年,我写了几十篇文章,提出几十个新观点,都是力求一个一个搞清楚陈独秀的问题。

陈不是独立的知识分子

必须指出,陈独秀从来都不是什么“独立的知识分子”。即便在开除党籍之后,他一度醉心于列宁主义反对派(党内斗争),仍然不是什么“独立的知识分子”。陈独秀的政治思想是成熟的,一以贯之的,自从接受马克思主义后,他从来没有放弃自己对于马克思主义的信仰。

 

朱洪:是谁

驳7:“他津津乐道于他与王明、毛泽东之间的纠缠关系”,陈独秀去延安,被刚自莫斯科回来的王明阻止,并以此打击毛泽东的抗日统一战线的策略,这也是陈独秀被污蔑成汉奸的要害。许知远显然没有搞清这个问题的本质,就予以否定。是谁没有新角度和历史的洞察力?奇怪得很,为什么我指出是王明而不是毛泽东阻止陈独秀回延安,引起许知远如此的反感?

 

驳8:“提及了新一代中共领导人正重新评价陈独秀”,中共领导人评价陈独秀,是研究陈独秀的一个内容。难道把握陈独秀研究的高层动态,错了吗?陈独秀问题是学术问题,文化问题,本质是政治问题,连这一点都不清楚,还侈谈什么“新角度”、“历史的洞察力”?当陈独秀研究在一些报刊是禁区,在一些陈列馆和教科书上是“右倾机会主义分子”时,宣传毛泽东、胡耀邦等对陈独秀的肯定,以巨人的智慧及现成的政治力量去消融民俗中的惰性,有什么不好呢?

 

如果没有因放大陈独秀作为所谓“独立的知识分子”的一面,而怪我“遮蔽”了陈独秀,那么,这个逻辑是成立的。但这个样子的陈独秀,已经不是本来的陈独秀了。这种打着陈独秀的旗号,宣传自己的主张,不是研究陈独秀的正道!谁在遮蔽乃至扭曲陈独秀呢?陈独秀是任何人能遮蔽得了的吗?

 

【作者:朱洪 安庆师范大学。 察网摘自社会科学报总1535期。 原题:是谁“遮蔽”了陈独秀】

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标签: 陈独秀

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