jrs直播手机连接_雷速体育_jrs低调看直播直播：王宝强事件折射的资本力量

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【摘要：王宝强不是一个简简单单的人，而是一个神话，一个资本包装起来的逆袭神话：一个普普通通的农民工，一个北漂群众演员，顺利实现了逆袭，成为富有的明星大腕，又有了漂亮的妻子儿女，幸福的家庭，不知道激励着多少中国人去做梦，希望自己能够有一朝像王宝强那样逆袭……如今，这个美梦走向了破灭，又怎能不让他们如丧考妣？】

“王宝强离婚了，王宝强的媳妇儿出轨了！”在王宝强半夜发布了一个关于自己媳妇出轨而离婚的声明之后，几个小时之内，网上差不多爆炸了。绝大多数人是同情王宝强，谴责王宝强的妻子马蓉的。甚至很多人让人感觉王宝强的媳妇儿出轨比自己的媳妇出轨还要着急。

为什么王宝强的事件会引起这么巨大的关注呢？说到底，王宝强不是一个简简单单的人，而是一个神话，一个资本包装起来的逆袭神话：一个普普通通的农民工，一个北漂群众演员，顺利实现了逆袭，成为富有的明星大腕，又有了漂亮的妻子儿女，幸福的家庭，并且还不忘自己的恩人们，也不忘自己的祖国……这是一个多么美好的图景啊？不知道激励着多少中国人去做梦，希望自己能够有一朝像王宝强那样逆袭。如今，这个美梦走向了破灭，又怎能不让他们如丧考妣？

可惜的是，美梦终归不过是美梦，而不是现实。《天下无贼》中的傻根，能够成功的唯一可能，就是通过装傻卖萌来挑拨犯罪团伙互斗，最终名利双收。无论是傻根还是王宝强，都只不过是日益控制社会的资本告诉人们，不要反抗，只要老老实实地遵守他们的秩序，为他们卖苦力，就可以得到好报。如果你真的相信傻人有傻福，真的相信老实人会有好报，那你可就比傻根还要傻根了。不信，你看看你身边的情况是不是这样，不就知道了吗？

有人可能会说，不许侮辱农民工了！真是笑话，一个人难道当过农民工就是永远是农民工了吗？决定一个人立场的，是他的现实的定位，而不是他的出身。还是郭松民看得比较清楚：“即如目前在漩涡中心的王宝强吧，三年前让儿子生在了美国，作为公众人物，这传递出什么信息呢？你在这个国家名利双收，但是却不相信她的未来，为了继续赚钱又假装相信，这算不算一种公然的欺骗呢？”

在资本的统治下，不少劳动者也抱着有朝一日能够成为统治阶级的梦想，这其实也是资本实现其统治的重要基础。王宝强事件再次验证了这样的一个真理。试想，假如王宝强没有能够成功地实现逆袭，仍然是一个农民工，还会有人对他的妻子出轨而义愤填庸吗？在现实生活中，有多少农民工被迫背井离乡打工之后，妻子跟村里有钱有势的人出轨好上了呢?在90年代末的大下岗运动中，又有多少下岗工人的妻子出轨和卖身呢？时至今日，多少在私企里打工的年轻女子成为私企老板的情人呢……然而，在现实世界中，又有多少人对这些问题密切关注并义愤填庸呢？我们却总是关注着梦中未来的自己，却忽视了现实的自己。

还是有人说出了自己的心里话：“吃着老板的还睡着老板的老婆，太不像话了。”嗯，说的多好啊。员工必须永远记得，是资本家养活了工人，而绝不是工人养活了资本家。所以说，老板睡员工的老婆没有什么，而员工睡老板的老婆则不得了。要是员工把老板推翻了，没收了老板的财产建立了公有制，那更是十恶不赦。要是这个推翻老板的员工的后代，还希望保持本色不忘初心，继续弘扬劳动者当家作主的共产主义理想，那可就该千刀万剐了。

有些朋友可能会着急了，你说的都是些什么呀?怎么还为出轨而辩护呢！为出轨辩护的不是我，而是王宝强。据王宝强自述，当时追马蓉的人很多，并且都比王宝强有钱，但是马蓉还是义无反顾的跟了他。（http://www.sd.xinhuanet.com/news/2013-11/26/c_118293617_2.htm）如果要是那样的话，婚姻破裂的责任就完全在王宝强本人了，因为这么一个不爱名利只爱他的妻子居然出轨，除了他嫌弃妻子年老色衰想换一个年轻的，恐怕也找不出什么其他的理由。但是我认为，王宝强自述是在吹牛，马蓉嫁给他本来就是一场交易而已，现在出轨了固然不值得义愤填膺，也没有必要被捧上道德的神坛。这一切，都不过是资本影响在中国加强的必然产物。

马克思和恩格斯的《共产党宣言》早就指出，资本家总是指责共产共妻，其实只有共产主义才能消灭以通奸和卖淫为基础的公妻制：“我们的资产者装得道貌岸然，对所谓的共产党人的正式公妻制表示惊讶，那是再可笑不过了。公妻制无需共产党人来实行，它差不多是一向就有的。 我们的资产者不以他们的无产者的妻子和女儿受他们支配为满足，正式的卖淫更不必说了，他们还以互相诱奸妻子为最大的享乐。资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人，说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实，不言而喻，随着现在的生产关系的消灭，从这种关系中产生的公妻制，即正式的和非正式的卖淫，也就消失了。”

恩格斯在《家庭私有制和国家的起源》中进一步提出着名的三大观点。一是阶级社会的婚姻是与爱情分离的：“第一个出现的性爱形式，那种中世纪的骑士之爱，就根本不是夫妇之爱。恰好相反，古典方式的、普罗旺斯人的骑士之爱，正是极力要破坏夫妻的忠实，而他们的诗人们所歌颂的也正是这个。”二是资产阶级的婚姻本质就是卖淫：“这种权衡利害的婚姻，在两种场合都往往变为最粗鄙的卖淫——有时是双方的，而以妻子为最通常。妻子和普通的娼妓不同之处，只在于她不是像雇佣女工做计件工作那样出租自己的身体，而是把身体一次永远出卖为奴隶。” 三是只有共产主义的实现才能使婚姻建立在爱情基础上：“随着生产资料转归社会所有，雇佣劳动、无产阶级、从而一定数量的——用统计方法可以计算出来的——妇女为金钱而献身的必要性，也要消失了。卖淫将要消失，而专偶制不仅不会灭亡，而且最后对于男子也将成为现实。”

当我们在重温这些经典着作时，就会惊奇的发现虽然资本的影响在中国日益加强，甚至很多反对资本控制舆论的人也在不知不觉中受到了资本的影响，但是这一切不但没有抹杀马克思主义的光辉，反而进一步证明了马克思主义的伟大。在王宝强事件中，马克思和恩格斯又赢了，赢得是那么彻底。

很多人宣称，当上帝为你关上了一扇门时，同时也就为你打开了一扇窗。其实，这句话反过来说可能更成立。当一个人得到了一些东西的时候，同样也会失去一些。当王宝强成功跻身于资本一员的时候，其婚姻与爱情也就不可避免的蒙上了太多的金钱因素。从这个角度上来说，如果他没有成功地实现逆袭仍然是一个农民工的话，其婚姻爱情或许更真诚。就像恩格斯在《家庭私有制和国家的起源》中所说的：“只有在被压迫阶级中间，而在今天就是在无产阶级中间，性爱才成为而且也才可能成为对妇女的关系的常规，不管这种关系是否为官方所认可。”所得与所失，又有谁能算得清？