如果非得说有另外一条“改革开放路线”，那么就是一小撮人挂“改革开放”的“羊头”卖的“狗肉”——那就是用西方“民主宪政”否定中国政制;用“新自由主义”经济学理论瓦解公有制基础;用所谓“新闻独立观”左右舆论;用“普世价值”迷惑民心;用“公民社会”消解凝聚力;用“历史虚无主义”否定新中国历史;用所谓的“人权高于主权”危害国家统一民族团结和社会稳定。

“意识形态”是马克思主义哲学范畴中的重要概念，但这一概念在中国传播过程中的表述和内涵却经历了阶段性的演变。20世纪初，“意识形态”概念被译介引入中国，主要是以“观念(形态)”的术语来指称。新中国成立后，“意识形态”概念则更多地使用“思想体系”、“思想”等具有“苏式”特点的术语来表述，改革开放后，对“意识形态”的表述达成了共识，那就是直接使用中文“意识形态”一词。

随着美国在南海进行军事挑衅和在韩国部署“萨德”系统，激起全国人民的愤怒，一些邪路派人士坐不住了，为了推进所谓的“正义事业”，他们用造谣、偷换概念内涵、割裂历史事件因果等各种手法，打着反对“民族主义”的旗号泼污和反对爱国主义，他们要达到什么目的，还需要说透吗?

香港民族的形成史，是一部与中国逐渐划清界限的历史。他承认香港民族论是“政治建构物”，它的对立面是中国讲血缘，讲“炎黄子孙”的本质主义的民族主义。同时，“香港民族”作为一个“文化共同体”，“享有民族自决的权利，赢独立建国”，这种“文化港独”简直是“文化台独”的翻版。

“吴市场”通过一系列的偷换概念，和凭空给国有企业加上各种罪名，把造成“劳动的收入越来越低”归因于所谓的“党国大公司”(国有企业)和“国进民退”，并且自我感觉极端良好地称他自己的观点有90%的人赞成，还吓唬别人，社会矛盾已经到了临界点，必须重启改革。他还警告说：如果“不改革是死路一条。”

否定“中等收入陷阱”的概念，并不等于否定问题的存在。对于中国现存的几大问题，我们还是要逐步解决的。但是有人断言，中国陷入“中等收入陷阱”的可能性是51%，这就过于武断了，也过于没有自信。