从相关情况中我们可以看出，在中央与广大爱国群众的努力之下，某些专家和主流媒体极力鼓动的，曾一度盛行一时的历史虚无主义之风在语文教科书当中正在收敛，教育部和人教社中的共产党人克服种种困难，相关工作相比之前已经有很大改观。不过笔者还有一点儿担心，就是多年前的那些专家和媒体是否得到有效治理，这些人还会有怎么样的表现，仍然是未定之天。

《白毛女》之所以会退出中学语文课本的情况是具有一定必然性的：正如《文艺报》资深编辑、着名文艺评论家熊元义一针见血的指出的，现在的作家们喜欢黄世仁式的“霸道总裁”，敌视《白毛女》为代表的红色经典，本质上体现的是这些人对于现实社会当中资本势力的崇拜。

众所周知，《钢铁是怎样炼成的》堪称红色经典中的红色经典，是革命文学的代表作。可是看看这一篇课文，我们能看出半点儿革命的气息来吗?可以说，文学界所流行的“告别革命”不仅仅是《谁是最可爱的人》为代表的红色经典绝大多数退出语文教材，而且即使是硕果仅存的红色经典作品也普遍进行了“重新解读”。经历了这种阉割，无论是小说中思想性还是艺术性几乎都没有了。

前些时候，教育部宣布清理教材中的一些《爱迪生救妈妈》为代表的洋鸡汤，笔者非常赞同。不过个人认为，除了这些虚假的洋鸡汤以外，即使是真实的经典作家，作品选择与讲解要求中的思想政治导向也是非常重要的，而这方面的清理工作还没有开始。

王愿坚的作品有什么问题？为什么初中课本里要删掉王愿坚的作品？是谁把习近平推崇的王愿坚赶出了语文课本？无非是文学界有一些人有“红色恐惧症”，对那些描绘社会主义革命和建设的红色文学作品都不愿意选入课本罢了。

网络舆论有时也是靠不住的，“人教社小学语文教材事件”中，广大网民的判断是否准确？人教社教材是否存在“西化”问题？只有认真研读教材才能下结论。本文将通过详细剖析人教社小学语文教材的内容、出处、作者与时代背景，并参考相关教师用书，以“学习单元”为单位具体分析该教材是否切实存在“西化”问题，值此“儿童节”之际刊发，与广大读者与父母们共同探讨。