遗憾的是，香港回归后，香港和内地各界对恢复行使主权、洗雪百年耻辱感到欢欣鼓舞，对香港回归的历史意义和《基本法》在香港的成功实践谈得较多，而对英国在香港实行的殖民统治和专制独裁的本质谈得较少。因此，由于香港回归后英国殖民统治的本质没有得到彻底地揭露，这就为香港的反对派提供了可乘之机，他们利用各种方式尽可能地美化英国在香港的殖民统治。这就对香港同胞的国民身份认同产生了很大的负面影响。

从帝国走向衰败开始，帝国政治家们就运用法律手段来建构不同形式的宪政体制，尽最大可能保持英国的影响力。二战后的丘吉尔已意识到大英帝国不可避免的衰亡命运，他唯一能做的就是尽力缓解其衰亡过程，并在这个过程中最大限度地保护英国的利益。就此而言，丘吉尔的高明之举并非抑制印度独立，也不是拒绝归还中国香港，而是1947年着名的“铁幕”演说。这篇演说的目的就是要挑拨苏联和美国从雅尔塔会议以来形成的合作关系，创造出“冷战”局面，迫使新兴强国美国与英国结盟。这样，大英帝国就可以利用美国对抗苏联的力量来压制正在兴起的殖民地解放运动，利用美国的力量来维持大英帝国不至于彻底崩溃。就此而言，邱吉尔确实成功了。

香港问题的症结，在于利益集团。从上世纪80年代初，英资陆续退出香港，华资地产财团快速壮大，填补真空，至今近40年，垄断之势已成。当年我们《汇点》从一开始，便认定香港是中国的一部份，香港利益和国家利益长远完全一致，这便是“民主回归”的基本立论。它从一开始便与既得利益相冲突，今天更加显得“不合时宜”。只是代表国家利益的中央，至今依然自我约束，没有用好《宪法》和《基本法》赋予的权力，凌驾和节制利益集团，才出现今天群龙无首的乱象。但是中央暂还不会下大力劲去扭转这局面，因为它还未上升到主要矛盾，中央还有其它更迫切和重要的事情处理。

香港回归以来，日益成为中英关系的重要桥梁和纽带。中国政府支持香港发展对外交往与合作，但坚决反对任何外部势力以任何借口干涉香港事务。

美国心理医生伊丽莎白·库伯勒-罗丝写过一本书：《论死亡和濒临死亡》。这个五阶段模型具体到香港地区，我们可以用它来模拟香港某些人失落的心路历程——大陆的崛起和香港的相对衰落是一个不可扭转的历史趋势，从某种角度来看，对某些香港人来说，这就意味着他们过去习惯的那个高高在上的香港正在一步步走向“死亡”。

我们要看到：中国共产党是没有管治过亲西方的资本主义社会的。当前内地社会越来越自由化、多元化，未来的台湾也是一个资本主义社会。为了从处理香港问题中取得管治资本主义社会的经验，中国共产党有充分的理由必须直面香港。这一点，对于中国的未来具有无比深刻的意义。中国共产党藉香港练兵而学会对亲西方资本主义社会风险的管控，其作用是不言而喻的。

习主席指出，邓小平用“一国两制”的方式，通过外交谈判，“香港回到祖国的怀抱，洗刷了民族百年耻辱，完成了实现祖国完整统一的重要一步。香港回归祖国是彪炳中华民族史册的千秋功业，香港从此走上同祖国共同发展、永不分离的宽广道路”。

1日上午，由国家主席习近平监誓，香港特别行政区第五任行政长官林郑月娥宣誓就职。林郑月娥女士宣誓：本人林郑月娥，谨此宣誓：本人就任中华人民共和国香港特别行政区行政长官，定当拥护《中华人民共和国香港特别行政区基本法》，效忠中华人民共和国香港特别行政区，尽忠职守，遵守法律，廉洁奉公，为香港特别行政区服务，对中华人民共和国中央人民政府和香港特别行政区负责。

司法权的丧失，意味着行政权和立法权成了跛脚，也就丧失了一半，这样中国拥有的香港的主权就不完整了，它失去了司法权，对行政权和立法权也不能完全独立掌控，也就是现实中的实际治权根本得不到保障。没有实际治权的保证，主权完整就落空了，所以这样的香港，还能说是中国人的香港吗？还能说中国拥有香港的主权吗？

1984年之前，英国视香港殖民地为自己独霸的摇钱禁脔，香港总督拥有绝对的权力。1984年中英两国在北京签署并发表联合声明，协议香港在1997年7月1日回归中国。在剩下的13年间，英国开始播下乱局的种子，殖民政府在最后的岁月里，不是忙于卷包袱，而是阴毒地修订香港的法规法则，制造矛盾及鼓励内斗，放任社会各个阶层与与政府对着干。就为了给中国留下一个混乱的香港。