香港是有其特殊的历史地位，不仅被英国殖民统治一百多年，而且也是中西文化交融、各国经济贸易地，更是“国际上各种政治势力都在此培植了大量代理人组织”的宝地。对其，我们更需要进行教育引导，尤其是爱国教育。历来，对于外敌武力的入侵我们民族往往能以高度的警觉性去对待，可是对于文化的殖民入侵却往往容易忽视。

在西方长期的运营下，对他们来说，“民主”、“自由”变成了一个不容置疑的教义，他们是教义下面蒙着面转圈跳大神的教徒，所有不按照教义来的人，都是异端。他们是高贵的教徒，任何事物只要跟异教徒沾上一点关系，都是肮脏的，异教徒是该死的，对付异教徒，无论用上什么手段都行。而内地作为没按照这个“教义”走的，哪怕明明取得了很大的成就，在他们眼里也是邪恶的。

为劳动人民服务是他始终坚守的学术目标。现在，96岁的刘国光依旧坚守着信念，在经济学道路上不断探索。“研究经济学要有正确的立场、观点和方法。”刘国光表示，要坚持马克思主义基本观点和基本方法。经济学研究不仅要与时俱进、兼容并蓄，还要与中国的具体实践、与当代市场经济的具体实践相结合。

某公知在接受采访时曾说“对于居住在中国的中国人来说，如果你问中国人，你最渴望什么，他们最渴望的，不是食物，不是房子，每个人都渴望‘民主’。”我们不必去细究这么说的公知到底是谁，但是请不要怀疑，这么说的人一定是个站着说话不腰疼的人，而且极有可能是抱着不可描述的政治目的的人。实话实说，如果一个人吃都吃不饱了，还侈谈什么“民主”呢？你吃都吃不饱了，还有啥好扯的，“民主”能当饭吃不？

在卫兴华二儿子卫宏的记忆中，父亲除了上课就在自己的书房待着。“学生登门和他探讨问题时，他最随和。”卫兴华卧室床头柜边，有张黑白照片，这是当年他从事党的地下革命工作时与两位同事的合影，他一直保存到现在。“当时参与地下革命的很多同志都牺牲了。我活了下来，就要用全部的精力去做一个学者应该做的事，为祖国建设奉献力量。”卫兴华说，“我还在燃烧！”

精致的利己主义者用他们的“恨人有笑人无”的市侩观念来进行“如果”，用“吃不到葡萄就说葡萄酸”的市侩心理推论普通百姓。殊不知，“天下兴亡，匹夫有责”，普通百姓的身上流淌的是饱浸家国情怀的热血，跳动的是深透民族大义的脉搏。毕竟这个国家是人民群众通过革命加拼命建立的，是人民群众通过革命加拼命进行社会主义建设并取得了辉煌成就的，是人民群众在风风雨雨中日夜守护的！而绝不是所谓的“精英”们用精致的利己主义算计出来的！因此，请不要这样“如果”，这样的“如果”加之于一部分中国人尚可，而要加诸全体中国人，那简直是“亵渎”。

从赵雅芝表达爱北京天安门被自由派公知谩骂到自由派公知之一的姚某也公开表达自己也爱北京天安门反映了形势发展的根本性变化——中国在正确的道路上前进是不可抗拒的浩浩荡荡的历史潮流，顺之者昌，逆之者亡。历史上曾经出现过周佛海这样的人物，早年曾经参加中共一大，后来脱党加入中统，抗战中又背叛蒋介石国民党当汉奸，抗战即将胜利的时候又与军统暗中来往。假如姚某不是变来变去的这种人，而是看清楚了历史发展的潮流是什么，真正发生了立场的转变，我们还是欢迎的。

我们爱国不仅仅是因为我们有一个强大的国家，而是国家的强大，正是因为有了我们每一个人，祖国一直是我们每个人心中，最好的样子，这盛世，终会如每个人所愿。

中国共产党及其确立的社会主义制度，对于中华民族的独立与复兴，对于中国人民的解放与幸福，善莫大焉，功莫大焉。70年来中国取得的巨大成就和国际影响，纵向看是民国时代望尘莫及的，横向看则是世界上绝大多数国家不可比拟的。

不少西方人很疑惑，为什么会有这么中国人挺身而出，在各国游行示威，他们的疑惑其实不仅仅是“中国人为什么这么爱国”，他们更疑惑的是“中国人为什么会花大把时间去做这件事”（在他们的文化中，这似乎与个人关系并不大）。西方人的疑惑和中国人的壮举之间的矛盾，其实是“城邦思维”和“大国精神”之间的摩擦，正如他们不理解中国人的“大国统一”的文化一样，他们同样不能够理解中国人“胸怀天下”的民族精神。

当帝国主义侵略势力敌视政府，企图推翻颠覆政府时。爱国就必须要爱政府，支持政府抵抗侵略与颠覆的行为。像在新中国成立以后，美国很快就纠结了16国联军侵略朝鲜，并且轰炸中国东北，企图颠覆新中国政权。在这种情况之下，一个人如果不爱政府，不支持中国共产党和新中国人民政府领导的抗美援朝运动，而与美国侵略者眉来眼去，又怎么能说自己是“爱国者”呢？

试问，如果要是一个人希望自己的子女完全放弃对中国的忠诚，那他本人又能对中国有多高的忠诚度？还谈什么爱国主义呢？今天一些去西方国家生孩子，希望子女不再当中国人的人继续讲爱国是完全可以的，但是同样也应该和之前的这种行径划清界限，明确表示自己过去的想法和做法是错误的，以后绝不会让自己的子女加入外国国籍。否则，如果一方面大讲“爱国主义”，另一方面又继续坚持希望自己的子女不再当中国人，就是骗人也骗不了啊！

在香港目前实行的通识教育中，似乎基本不提英国的殖民统治。不怎么讲鸦片战争之后，通过不平等的南京条约，清政府割让了香港。在香港某些人看来，香港让英国统治似乎比让中国管辖要好，所以。这些人内心对于英国的殖民统治是乐于接受的，而对于香港回归祖国则是感觉心里别扭的。似乎英国统治时在香港做什么都是合理的，而香港回归大陆本身就让他们很是不爽。这样的情绪只能通过教育，让下一代的香港青少年扭转过来。在对香港的历史教育中，必须把英国在香港统治的罪恶讲够、讲清楚、讲透彻。香港的发展不是港英当局统治的结果，是香港人民努力劳动以及大陆对香港各方面的支持共同努力的结果。这部分的因素要讲够，也要讲透。

作者建议，未来凝聚人心，采取冷处理或围魏救赵的做法——存量不管、断其刚需，即国务院住建部、财政部、国资委联合下发文件，承诺没有享受过房改优惠政策的行政事业单位工作人员、尤其是新进人员，在未来10年内保证给提供面积（60-200平方米）共享产权房（按成本+5%利润定价，政府出土地、成本不计地价）或不以盈利为目的的公租房，同时，倡导国有企业和私人企业集资建共享产权房做职工住房。有了广大的农民和工人以及行政事业单位工作人员这个群众基础，西方帝国主义者对中国的颜色革命企图，注定是要竹篮打水一场空！

公知找不到所爱之国，故作高深会成孤魂野鬼，民主国家不阅兵的神话谎言早就破灭，庆祝活动与扶贫民生工作各行其轨，各有其意，并行不悖，国家英雄烈士不容公知及公知粉诋毁抹黑，文艺晚会及各种文艺作品红色题材和红色基因一定不会缺席，国家成就一定是70年的整体，不可割裂，不可贬低虚无前三十年，群众爱国情绪一定高涨，形成爱国热情的巨浪狂潮。公知如果不上首阳山就好好看着祖国日新月异复兴崛起吧。

石欧教授介绍，我国已经建立了有中国特色的教科书管理体制，在国务院层面成立国家教材委员会，教育部成立了直接管理全国大中小学教材的最高行政机构教材局，体现了国家对大中小学教材前所未有的重视。同时，自2017年9月起，我国开始推行由教育部统编的道德与法治、语文、历史三科教材。所有这些都是为了提高教材的质量，更好地体现国家意志，弘扬正确价值导向，发挥其在人才培养环节中的统领作用，帮助广大青少年学生从小打上中国底色。我们确实应该好好反思香港的教育问题了，因为反思是为了能拥有一个更加美好的香港。