李鸿章为什么逢洋必跪？唯一合理的解释是：挟洋自重、养寇自肥。只要家门口始终有一群横行霸道的强盗，朝廷就必须依靠李鸿章的私家军，而且必须为李鸿章养活这支强大的军队。只有不与西方列强打仗，这支私家军才能不受损失，而且始终属于李鸿章个人。唯有让家门口始终有一群横行霸道的强盗，而李鸿章又拥有这支私家军，李鸿章的地位才能至死稳固。李鸿章确实满足了他的个人私欲，实现了终身荣华富贵。

早在康熙初年，在中国，一位名为戴梓的人，便发明了机关枪、开花炮！这样的武器装备，在200年后，西方才“发明”出来！（平定三藩之乱发生在1673年-1681年，此时，戴梓已发明机关枪；最晚在1697年即康熙帝第三次征讨噶尔丹为时间点，中国便已经用上了戴梓发明的开花炮弹！）戴梓，是浙江钱塘人，即当今的杭州人。他的下场是：因为“与南怀仁及诸西洋人”“咸忌之”，被发配关东，“刑满”后，被安置在康熙帝能全面控制的东北的铁岭定居，也就是被打入冷宫，监视居住！自此，在中国，再也没人去琢磨发明创造了！

在洋大人看来：义和团是品行端正、铁骨铮铮的汉子，信洋教的教民“尽是为社会所遗弃者或者罪犯”、“莠民”，洋教士是一群胡作非为者。既然如此，我们可以得出如下结论：在洋大人的眼里，骂义和团的人，就是一群为社会所遗弃者或者罪犯。当然，这不妨碍洋人利用公知，和抗战时期日本人豢养二鬼子一样。

李鸿章为什么逢洋必跪？唯一合理的解释是：挟洋自重、养寇自肥。只要家门口始终有一群横行霸道的强盗，朝廷就必须依靠李鸿章的私家军，而且必须为李鸿章养活这支强大的军队。只有不与西方列强打仗，这支私家军才能不受损失，而且始终属于李鸿章个人。唯有让家门口始终有一群横行霸道的强盗，而李鸿章又拥有这支私家军，李鸿章的地位才能至死稳固。李鸿章确实满足了他的个人私欲，实现了终身荣华富贵。

众所周知，帝国主义是近代以来中国最大的敌人。因此很大程度上说，帝国主义的态度也就是检验中国政策正确与否的晴雨表。而无论是在清末的保路运动时期还是国民党蒋介石统治的时代，帝国主义都是支持他们实行“国有化”，发展官僚资本的。这其实就表明清政府和蒋介石集团的所谓“国有经济”比私人经济对于外国资本的依附程度更高。因此，人民群众在反对外国资本的同时，当然也不会放过这些外国资本的附庸经济。这并不是反对国有制本身。相反，当中国共产党这种不依附帝国主义的力量掌权之后，帝国主义列强也就不再支持实行“国有化”，而改为鼓吹私有化了。这说到底还是因为国家政权的性质变了。而一个独立的政权想要真正彻底摆脱对帝国主义列强的依附发展起来，靠私人的力量是不行的。

历史上的封建王朝的“国有”，在雷颐的曲解下，就等同于社会主义国家的政府做大做优做强国企的号召，闭口不提所谓“国企进，民企退”，实际是民进资退，而这正是现在资本家及其豢养的学阀们指摘国企的原因。新中国，是人民民主专政的社会主义国家，与清廷统治下的封建旧中国有本质的区别。新中国的国有企业代表的是人民群众的利益。但是，这个雷颐先生还就是不说这一区别，就是死咬住文字上的“国有”二字做文章，给读者传递错误的信息，即昏聩的清政府想出的与民争利的昏招导致了其灭亡，用这个信息误导读者。而后再用武昌起义爆发，清王朝倒台的历史诱导与“教训”煽动读者对国家、政府做大做优做强国企政策的错误认识和负面情绪。

为什么曾国藩被称为晚清圣人？为什么毛泽东也说“独服曾文正公”？因为，在曾国藩这样的指导思想下，才能办成利国利民的“洋务”。事实上，晚清洋务运动的重要人物，几乎全部可算为曾国藩的徒子徒孙，唯有李鸿章是一个例外。

重新检讨这段历史，我们可以发现，传统的社会和政治体制都已经难以为继了，社会革命正在悄悄的进行中，相配套的政治革命必然到来，问题仅仅在于是以激烈的社会动乱和暴力实现，还是以温和的、渐进的改良方式实现。如果清政府的宪政改革真的取得成功，事实上也是一种政治革命，因为它必须打破既存的政治格局，实现传统政治体制向现代政治体制的转换。这种转换发生之后，皇帝是否保留都仅仅是一种象征，实质性的政治革命在历史中不可避免。