相较以前，解放战争时期的还乡团的成分更为复杂，不但有逃亡地主、土豪劣绅和土匪，它还集结起以往和解放区军民有血海深仇，以反共反人民为职业的日伪汉奸和国民党顽固派、特务分子。如果说逃亡地主的主要要求在于追租追田，而过去投降日本鬼子的大小汉奸及为非作恶的特务分子，在求财之外更求“命”，为保自己的命，去要别人的命，土豪劣绅和土匪则是他们的积极追随者和帮凶。所以，这部分“政治还乡团”，对根据地人民进行反攻倒算和阶级报复的疯狂程度，性情之凶狠和手段之残忍，完全刷新了“人”的底线。

几千年来封建地主阶级对农民的残暴统治，方方一点也看不见，土地改革农民对地主压迫的清算斗争，方方却臆造了一个对地主施行灭门的惨绝人寰的“黑洞”。方方写《软埋》的现实目的，不就是要颠覆土改这段历史，不就是为了颠覆革命么!

人类接受历史教训的能力，有时候还真不能高估。波澜壮阔的中国革命刚刚过去了六十多年，中国的一些富人和文化精英，就把历史的教训忘的一干二净，恰似法国波旁王朝复辟时的法国贵族，尽管刚刚经历了人头滚滚的大革命和拿破仑战争，还是“什么都没有忘记，什么都没有学会”，又在做“历史终结”的美梦了，真的是令人扼腕叹息。

谷凤被吊到一颗大黄桷树的硕大树枝上。在孟国柱指挥下，还乡团的团丁一根一根剪断了她的手指头。她咬紧牙关，哼也不哼一声。她不愿在阶级敌人面前露怯，不愿一个共产党人的尊严受到丝毫损伤。团丁剪完十根指头，她的双手血流不止，人也昏死了过去。即使在意识不清之际，也听不到她半声呻吟。在孟国柱示意下，团丁将一桶冷水向她兜头泼去。待苏醒过来，又开始一根一根剪她的脚趾头。由于她坚决不服软，还破口大骂，从孟国柱骂到蒋介石，她的四肢又被铁棍打断，牙齿也一颗颗被撬掉。当她鲜血淋漓完全成了个血人时，孟国柱命人在她身上捆满干透了的谷草。先用明火把谷草点燃，而后将明火拍灭，让阴火慢慢炙烤，直至她痛苦地死去。

义和团肯定存在历史局限性和负面效应，但是如果因此而否定义和团并且把义和团作为一个反面的概念，绝对是别有用心和胡说八道。“爱国贼”也是一样，他们仇恨的是爱国，不是贼。这些人与广大民众的对立并不是学术观点的正常分歧，而是政治立场的根本对立，这些把广大民众的爱国行为斥之为“义和团”的人，自己基本上都是“还乡团”。