就算冯桑你真是二太君，真实地转达了倭国民意，那么作为天朝籍的公民，你是不是也该问问再说说天朝国民的民意如何？冯桑，你认为天朝国民对那段历史应该是个啥民意？天朝政府是该遵从天朝P民的民意，还是倭国国民的民意——还是你转达滴。各位酱油众，你们来说说，天朝P民和政府，究竟该不该照照倭国的这种民意啊？

有深度的学术批评，要担负起认真甄别学术成果优劣，去粗取精、去伪存真的重任。我们常常以日本史研究的成果之多而自豪，而有多少是真正具有原创性的？又有多少属于粗制滥造的？对此我们并没有去细究。批评当然不是为了标新立异，而是为了弄清历史的真相及其所以然；研究也不可能没有批评，否则就成了纯粹的因袭。

从习总书记上台执政以来，对高校思想政治教育工作一直常抓不懈，正是在一系列关于高校思想政治工作指示精神的指导下，这几年，中国高校中的思想政治工作开始有所改观，此前存在的若干弊端有所革除，一部分此前公然在课堂上反党反社会主义的西方意识形态鼓吹者不得不有所收敛。但是不得不说，习总书记对于高校思想教育工作的一片苦心，在明确表达之后的这几年，仍然被有意无意的忽视。

就在十八届六中全会刚刚结束及《准则》公布前夕，冯玮在微博上公开炫耀，他不仅继续参与2016年秋季上海市高校教师资格认定，而且掌握了更大的权力。种种迹象显示，在教育系统及上海市有一股非常强大的势力在顶风作案，竭尽全力庇护类似冯玮这种如此赤裸裸反共、亲日的反党教授。

多年来，复旦大学历史系教授、复旦大学日本研究中心研究员冯玮发表了大量美化日本侵华历史（如洗白日军南京大屠杀、造谣称七七事变由中共挑起、造谣称田中奏折子虚乌有等等）、支持日本军国主义势力扩军修宪辩护（造谣称日本扩军修宪是因为中国宣扬仇恨、日本扩军修宪成为所谓正常国家对中国有利）、美化日本军国主义法西斯势力的核心精神堡垒靖国神社并替日本政要参拜靖国神社辩护等等。

致关心察网的广大爱国群众：察网接到上海市杨浦区冯玮诉察网侵权案主审法官通知，原定于7月27日的开庭改为庭前会议，开庭时间另行通知。谢谢网友关注！

早在2015年12月，武汉理工大学马克思主义学院四级教授张应凯因违反政治纪律受到处分。而事实上，复旦大学历史系教授、党员冯玮，则是历史虚无主义领域的一个最典型、最恶毒的代表人物，长期攻击党和政府，歪曲抹黑党的历史和革命烈士，美化日本军国主义等行为，其恶劣程度远胜张应凯。不知道复旦大学党委打算对冯玮的庇护继续坚持到何时呢?

在舆论场，冯玮此人被一边倒地被指为“汉奸”。汉奸公知群体之外的广大爱国网民，纷纷指认冯玮是汉奸“活标本”、卖国的典型教材等等，应该开除处理，基本形成了一个共识。我们来看看舆论场的网友们都怎么评论冯玮的。

冯玮先生，这场官司对你来说，无论胜负都毫无意义，你真正要关心的不是你在法庭上的输赢，是在人们心中的输赢，而这，根本就不是法庭所能给予你的！

2月2日，冯玮在其微博宣称已在上海市洋浦区人民法院对本网提起诉讼，状告本网对他构成名誉侵权。本网也已做好准备，在法庭上再次揭开他的真面目，并期待着法律的公正判决！

冯玮一边鼓吹自己被靖国神社的和平主义感动涕零，把右翼军国主义所煽动的狭隘民族主义包装成“民意”，替日本政客参拜靖国神社洗白；另一边，在中国问题上，冯玮则攻击中国共产党利用“靖国神社”问题“误导民众”进行“反日教育”，攻击中共这样做是为了“保江山”。

在国民党与日军较量的场合，冯玮赤裸裸站在日军一方，而在国共矛盾中冯玮又吹捧蒋介石抗日、贬低共产党抗日，归根结底他是为日本右翼法西斯军国主义势力服务的。

陕甘宁边区不是强迫老百姓“广种鸦片”，而是强迫种植鸦片者铲除鸦片。而这些真实的历史常识，冯玮和洪振快们全都视而不见。如果没有非常顽固和坚定的反共立场，冯玮们为何要刻意制造这些谣言攻击中共?