自2008年全球金融危机以来，西方民众对资本主义制度和新自由主义的信心日渐动摇，一股“千禧社会主义”之风正在当代西方社会兴起。“千禧社会主义”的出现，是历史与现实、主观与客观等多种复杂因素综合作用的结果。后经济危机时代下社会矛盾无法消解、代际价值观转变、新自由主义的衰落，是“千禧社会主义”兴起的最主要原因。“千禧社会主义”主张国家干预和公平分配，要求更多的社会福利，倡导“绿色新政”。尽管“千禧社会主义者”对社会主义理解存在偏差，在实践中未必能成气候，但它是西方社会和政治生态变迁的客观反映，有助于分析当代资本主义及未来走向，并时刻提醒我们对资本主义保持警惕和批判。

列宁主义是马克思主义从理论转向制度的关键环节，是中国化的马克思主义——毛泽东思想的直接来源。当代所有重大国际现象，若不回到列宁关于帝国主义的理论，就不能被很透彻地理解和很好地解释。民主社会主义用抽掉无产阶级与资产阶级的阶级斗争及由此必然导致的无产阶级专政的方式阉割马克思主义的实践品格，将马克思主义学说变为资产阶级可以接受的“普世”学说。其结果是，在社会主义革命的每次重大关头，民主社会主义都以“非暴力”为标榜，死死抱住无产阶级的双手。中国的民主社会主义通过屏蔽列宁主义、特别是屏蔽其中的阶级分析方法和无产阶级专政学说，以达到事实上抽掉毛泽东思想灵魂的目的；而如果用被抽掉列宁主义灵魂的“毛泽东思想”，继而用抽掉“四项基本原则”的“邓小平理论”去麻痹中国人民，与用抽掉无产阶级专政的“马克思主义理论”解释中国社会主义革命和建设的历史一样，其结果对中国乃至中华民族而言，是大灾难的开始。民主社会主义与马克思主义的斗争将成为中国社会主义事业的最危险因而在意识形态领域必须坚决斗争的新对象。

列宁主义是马克思主义从理论转向制度的关键环节，是中国化的马克思主义——毛泽东思想的直接来源。当代所有重大国际现象，若不回到列宁关于帝国主义的理论，就不能被很透彻地理解和很好地解释。民主社会主义用抽掉无产阶级与资产阶级的阶级斗争及由此必然导致的无产阶级专政的方式阉割马克思主义的实践品格，将马克思主义学说变为资产阶级可以接受的“普世”学说。其结果是，在社会主义革命的每次重大关头，民主社会主义都以“非暴力”为标榜，死死抱住无产阶级的双手。中国的民主社会主义通过屏蔽列宁主义、特别是屏蔽其中的阶级分析方法和无产阶级专政学说，以达到事实上抽掉毛泽东思想灵魂的目的；而如果用被抽掉列宁主义灵魂的“毛泽东思想”，继而用抽掉“四项基本原则”的“邓小平理论”去麻痹中国人民，与用抽掉无产阶级专政的“马克思主义理论”解释中国社会主义革命和建设的历史一样，其结果对中国乃至中华民族而言，是大灾难的开始。民主社会主义与马克思主义的斗争将成为中国社会主义事业的最危险因而在意识形态领域必须坚决斗争的新对象。

中国特色社会主义是科学社会主义基本原则与中国具体国情和实际相结合的结晶。掌握《共产党宣言》阐述的科学社会主义基本原则，是理解、坚持、发展中国特色社会主义的前提。目前有许多反马克思主义思潮干扰着我们学习和掌握科学社会主义、坚持和发展中国特色社会主义，民主社会主义就是其中之一。从意识形态来说，民主社会主义是一股反马克思主义的资产阶级思潮。从社会制度来说，民主社会主义是资本主义的一种模式。从历史作用来说，民主社会主义在资本主义国家里，起着延长资本主义寿命的作用;在社会主义国家里，是从社会主义“过渡”到资本主义的桥梁。社会主义国家搞民主社会主义，必然向资本主义演变。牢牢把握《共产党宣言》阐述的科学社会主义基本原理，澄清理论是非，划清科学社会主义与民主社会主义的界限，是一项重要任务。

理论创新不能丢掉马克思主义的核心价值和科学社会主义的基本原理，不能在微小的实践工作中放弃“替代资本主义”和“消灭私有制”的理想目标，不能用本应不断发展的政策主张替代马克思主义和科学社会主义的核心价值和基本原理。

我国改革开放以来，民主社会主义在思想理论界泛滥成灾，2007年前后达到高峰。民主社会主义的泛滥，动摇了人们的马克思主义信念、共产主义的理想，引起了极大的思想混乱。今天，我们在纪念《共产党宣言》170周年的时候，一方面要认真学习《共产党宣言》，牢牢把握《共产党宣言》里阐述的科学社会主义基本原理，另一方面要联系实际，批判民主社会主义思潮，澄清理论是非。划清科学社会主义与民主社会主义的界限，是一项重要任务。

中国共产党是以马克思主义为指导的无产阶级先锋队。必须严格按照马克思主义的理论加强党的建设。党建指导思想搞错了、搞歪了，是会导致党的蜕变，甚至酿成亡党亡国的悲剧。这不是耸人听闻，而是国际共产主义运动历史上血的教训。苏联就是一例。我们来看一看戈尔巴乔夫是怎样用民主社会主义思想改革苏联共产党，从而导致苏联共产党迅速瓦解的。殷鉴不远，我们不应该忘记。