然而在90年代以后，不知什么缘故，相声界对于盲目追求经济利益造成的社会问题的抨击越来越少，对社会逐渐失去了引导与教育的功能。正是在这种情况之下，某些相声演员才靠重新拾起了那些在新中国对相声改革当中删去了荤段子，靠迎合一部分群体的低级趣味获得了市场。这与其说是相声界的“振兴”，还不如说是相声界的“悲哀”。正所谓黄钟毁弃，瓦瓮雷鸣。

郭德纲和曹云金的矛盾，实际是劳资矛盾，只不过，上面又加了一层带感情色彩的师徒关系。而德云班主所做的，不外是坐在“师”的位置上，让徒弟们按辈分排着队，永远心甘情愿跪着自己面前。说得难听点，这是要把徒弟，在师徒关系中的弱者，在劳资经济关系中的打工者，彻底踩在脚下，不允许任何违逆，而他们的利益，依赖的是“师傅”的善心，“师傅”的赏赐。