作者专栏
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美式选举的本质就是贿选--评“民主小贩”的一篇奇文
透过现象看本质就会发现:现代资本主义的选举是一种通过人民的自由投票产生由资产阶级权势集团确定的政治领导人的方式。在这种选举中,表面上看是公众用选票来选择政治领导人,而实质上是权势集团用钞票来确定政治代理人。金钱可以操纵美国的民主选举,所以有专家指出:“只要在联邦大选委员会那里查一下筹集资金的账户,就可以在大选之前知道大选的最终结果。”
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乌坎老奶奶应感谢公知不“炮决”之恩
9月13日早上,广东陆丰警方依法对乌坎村内涉嫌聚众扰乱公共秩序和交通秩序等违法犯罪的13名嫌疑人抓捕归案。乌坎在快速回归秩序,然而在同日上午,一则耸人听闻的“乌坎80多岁老奶奶身中2枪死亡”信息在一些境外网站热炒。而乌坎当地的陆丰在线网站13日下午发出消息,这位老奶奶,刚刚接受了手术治疗,活得很好。一个大活人,生生被“死亡”,可见某些人为了抹黑中国,已经不择手段了。
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陈有西不当“鸵鸟”值得表扬 ——兼与陈有西商榷
“权力”绝对不能像美国那样关进“资本”的“笼子”里面。“权力”、“资本”和“民众”之间应该有一种相互制衡的关系,“民众”要遵纪守法,“权力”和“资本”都应该关进法律的笼子里面,不能让“权力”为所欲为,不能让“权力”和“资本”勾结坑害“民众”,也不能像“普大嘴”所说的美国那样“政客都是资本家的狗”——“权力”只是关进“资本”的“笼子”里面。
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“章851”居然好意思谈“底线”!?
章诒和,带头围剿《我的战争》宣传片大V之一,雄赳赳气哼哼地指责别人没有底线!却忘了自己造下“抗战中共军只打死851名日军”的弥天大谣,绰名“章851”,消灭日军85万人都能说成851个的活宝,居然也好意思和别人谈“底线”了。
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围剿《我的战争》宣传片的要害是“意在沛公”——某些人的所谓“人性关怀”是个伪命题
最近自由派人士对《我的战争》宣传片的评论已经超越了对宣传片的评论本身,准确说,已经是“项庄舞剑,意在沛公”——通过否定抗美援朝进而反对中国政府对美国的军事威胁的强硬态度。坦率说,《我的战争》宣传片的处理方式不能说没有值得商榷的地方。如果仅仅是限于对宣传片的讨论,这次争论是不会保持那么久的热度的,关键在于,某些人又玩起了“攻其一点不及其余”的惯用伎俩。
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“易大师”的贡献不仅仅在于搞笑——看看“易大师”是怎么样“正本清源”的
当广大民众深切怀念去世40周年的伟人的时候,在网络上出现了“易大师”的题为《他最大的错误不是WG》的一篇奇文,本文全文,没有什么新意,充其量是以比较艺术化地将自由派的歪理邪说集大成而已,基本上是在玩弄自由派的偷换概念,用自己的观点论证自己的观点的老把戏。可这样一篇文章,偏偏自称要为历史“正本清源”,实在是令人喷饭。
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美国的权力关进“笼子”里了吗?——揭穿某些人的一大忽悠术
公知们常常挂在嘴皮上的一句话就是“把权力关进笼子里”,冷不丁一听,多么有道理啊!美国的“权力”关进“笼子”里了吗?在美国,实际上是“权力”被关进“资本”的“笼子”里,如果民众敢对“资本”的为所欲为不满,并且有反对的实际行动的话,那么对不起,美国的“资本”和“权力”就会共同把民众的“权利”关进“笼子”里。
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“果粉”们都到哪里去了? ——兼向某些人进一言
在“果粉”最活跃时期,他们曾经做过用“三M主义”统一中国,用所谓的“宪政”方式“反攻大陆”的美梦,甚至连小马哥也被他们忽悠得晕乎乎地做起了“大中国”的总统梦。但是梦醒时分,连小马哥的交椅都被空心菜和民进党全部搬走了。而且一种诡异的现象是,去年在大陆网络上非常活跃的“果粉”现在突然间人间蒸发,消失得无影无踪了。
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亿万人民心中的不朽丰碑
今天是伟人去世40周年纪念日,广大民众自发以各种形式纪念这位世纪伟人。四十年来,广大人民越来越怀念这位世纪伟人,一小撮自欺欺人的公知用民众们被“洗脑”来解释这种现象,其实这种鬼话连他们自己也不相信。尽管一小撮人包括体制内的个别人一直不遗余力地想毁掉人们心目中的这丰碑,结果总是适得其反,这并不是因为一小撮人的泼污没有尽力。
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陈有西等为什么不批澳大利亚不接受仲裁?
作为所谓的法律专家,陈有西断言南海仲裁庭是所谓的“海牙国际法庭”,并且指责中国“傲慢无礼不屑一顾”,咒骂支持中国政府的大多数民众是“蔑视秩序,崇尚暴力的暴民”,并且讥讽中国“法庭应对不敢出场。”
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怪事,“空心菜”叫人们“没有必要不要常常走街头”
9月、10月街头抗议不断,台湾民众纷纷走向街头。对此,蔡英文4日骄横表示,民众可以大声提醒台当局、也可拍桌;走上街头是人民的权利,但“没有必要就不要常常走街头”。众所周知,“空心菜”本身就是“街头总统”,她最擅长的就是“街头政治”,在国民党马英九执政时期,每次“街头政治”都少不了她的身影,她前不久还曾大言不惭地大谈民众监督的好处,民众的监督一来,她就成为叶公了。
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据说希拉里很“爱”“普大嘴”
邪路派人士疯狂攻击作为“立国之本”的“四基”,受到广大民众的驳斥和反击的时候,他们搬出美国第三任总统杰斐逊的一句名言“异议是爱国的最高形式”来当挡箭牌。杰斐逊等人的“异议”是针对特定的历史事件而言的,不具有普遍性意义。如果按照邪路派人士的逻辑,有“异议”就是“爱”并且属于“最高形式”的话,那么在当今的美国,没有谁比希拉里更“爱”她的竞选对手“普大嘴”了。
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实行所谓的“宪政”,请首先从私企开始
邪路派公知在政治上大力推动实行西方的所谓“民主宪政”,在经济上大力推进私有化,但是效果甚微。实事求是地说,私企的老板未必都是邪路派人士,而邪路派的人士十有八九跟私企有千丝万缕的关系,要么本身是私企老板,要么家人拥有私企,要么属于私企老板雇佣的御用文人和水军,所以,在他们控制的私企里面进行实行“宪政”的试点最合适不过了。
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资本和员工,到底是谁在抢劫?——评邪路派人士的一篇奇文
刘伶俐含恨而终,此事引起民愤是她身后的事情,“雇主”在巨大的舆论压力之下作出赔偿等,第一可能是良心未泯的一种补救措施,第二可能是为了消除事件对其学院以及老板的负面影响而进行的危机公关。一个人要人性泯灭到何种地步才能认为这就是“抢劫”呢?
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邪路派公知为何对刘伶俐事件不吱声?——私有化和癌症一起要了刘伶俐的命
刘伶利的去世虽然是最终不可避免,但是她是不应该是在这么一种面临绝境的情况下在痛苦和绝望的挣扎中离开人世的,在某些人打着西方的旗号大谈特谈什么“狗道主义”的时候,如果你们真的是还有人性,还是关心一下身边的同胞的生存环境吧!刘伶利的这种权利是受法律保护的,并且法院两次判决“开除无效”,资本家仍然我行我素。这就向那些准备为私营企业老板打工的年轻人提出一个非常严峻而