解放前的中国大学深受西方办学思想的影响，学生也大多出身于非工农家庭，一些学生存在亲美、崇美和恐美的思想。1950年10月，抗美援朝战争爆发，以此为契机，要求高校以抗美援朝为主题开展思想政治教育。美帝国主义在战争中所犯下的滔天罪行，志愿军在朝鲜战场上不断取得的胜利，深刻教育了学生，初步清除了崇美思想，增强了民族自尊心、自信心和自豪感，激发了学生的爱国情、报国志，许多大学生踊跃报名参军。

我们应坚持古为今用、推陈出新，使其服务于廉洁文化进校园的部署安排，教育广大学生在学生时代塑造廉洁的好品质，情趣高雅，拒斥功利主义、实用主义，增强对腐败的免疫力。学生们今天是在校学生，明天就是国家的建设栋梁。接受廉洁教育的学生们走出校门，参加社会工作后，能更有力地抵制各种名利贪腐的诱惑，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀。从这个意义上来说，教育领域的廉洁教育，是关系到能否培养社会主义事业接班人的大问题，关系到党和国家前途命运的大问题。

自由人人需要，关键是谁的自由、什么样的自由。应该懂得区分谁的自由和什么样的自由、多数人的自由和极少数人享受的自由。西方在这个问题上存在双重标准，这暴露了它们的虚伪性。在中国，只要有人敢于在“自由”问题上对社会主义叫板，就被冠以“斗士”，受到“热捧”，是非对错已经无关紧要。把这种人称为“民主斗士”，实在缺少理性思考，有点太离谱！我们要防止个别人在群众对自由、民主、人权、法治的正当要求中夹带私货，甚至意有所图。我相信，把问题像剥葱似的层层剥开，一定能讲清、讲透。这是马克思主义理论工作者的理论责任。

“真心喜爱，终身受益”，是思政课成功的标准。那么，怎样才算是“喜爱”“受益”呢？李方祥的一些学生曾作出让他感动不已的选择，那一刻，他觉得这8个字真的实现了。

革命文化是厚植道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的重要源泉，为不断增强新时代学校思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性，提供了厚重的文化力量。