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邓小平为何如此重视对《苦恋》的批评
1984年2月28日,邓小平在和薄一波的谈话时说:对外开放、对内搞活经济的政策是长期的,资产阶级自由化思想的侵蚀也将会是长期的,因此反对思想上的精神污染也将是长期的。3月14日,邓小平在同胡乔木、邓力群谈话时在谈到清除精神污染问题时指出:过去一段时间,精神污染搞得很厉害。我说过,那是搞资产阶级自由化。二中全会后,整一下精神污染,很有必要,把那股搞精神污染的风刹住了。起码现在没有发现有什么人再搞二中全会以前那一套了。同精神污染的斗争,是长期斗争,要做长期的工作。
历史虚无主义在文化市场上演进的三段历程
文化市场上的历史虚无主义以各种文化产品为载体,以传统和现代的媒体为传播手段,以庞大的文化消费群体为传播对象。20世纪70年代末以来历史虚无主义在文化市场经历了三个阶段的发展,对资产阶级自由化起到推波助澜的作用。历史虚无主义的要害在于否定中国共产党的领导和社会主义制度,对社会危害巨大。
白桦的“坚持文学道义与独立表达”是什么东东?
《苦恋》反映的所谓“民间疾苦”跟方方的《车欠土里》所反映的“民间疾苦”基本上是一回事,《苦恋》是以一些人的命运来否定爱国主义,而《车欠土里》则是虚构几个所谓的“好地主”的命运来控诉土改,这难道是中国电影文学学会和中国电影编剧研究院的授奖词所要传递的信息?