《共产党宣言》毫不掩饰马克思主义政党的阶级性，旗帜鲜明站在无产阶级和广大人民一边，热情讴歌人民群众在推动历史前进中的伟大作用，把无产阶级看作先进生产力的代表者、资本主义制度的掘墓人、新社会制度的创造者，强调过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。这一鲜明的政治立场，充分肯定了人民的历史主体地位，充分体现了马克思主义政党的根本性质和宗旨。

为劳动人民服务是他始终坚守的学术目标。现在，96岁的刘国光依旧坚守着信念，在经济学道路上不断探索。“研究经济学要有正确的立场、观点和方法。”刘国光表示，要坚持马克思主义基本观点和基本方法。经济学研究不仅要与时俱进、兼容并蓄，还要与中国的具体实践、与当代市场经济的具体实践相结合。

本文回顾毛泽东主席领导中国在金融方面的实践，指出毛主席第一个成功发行不依赖铸币的纸币，并长期保持物价稳定。毛主席的货币实践，不仅丰富和发展了马克思的货币理论，而且是对马克思货币理论的重大突破，也是人类货币理论史上，迄今为止最重要的理论突破，并且通过实践给予充分证明，从而成为人类社会的共识，也必将成为人类今后唯一的货币发行方式了，等于说是人类货币发行理论和发行方式的终结。人类从没有一项发明能够给人类带来如此巨大而持久的收益，虽然很多人对此有贡献，但最重要的贡献无疑属于毛泽东，是毛泽东真正实施了此项制度，并为人类社会所认可，成为一项主流社会制度。

新中国60多年来的经验与教训告诉我们，只有在理论和实践的结合上将生产力标准和社会主义价值标准统一起来，社会主义事业才能兴旺发达、顺利发展。目前，强调以人为本的科学发展，强调以转变发展方式为主线，强调公平正义，将效率与公平统一起来，改革与发展的成果要惠及广大人民，把关注和保障民生问题提到一个更高更突出的地位。所有这些，正是在回归社会主义的价值标准，在将生产力标准与社会主义价值标准统一起来。经济理论工作者也应在这些方面进行一些深入的、系统的创新性研究。

自上世纪八、九十年代以来，受新自由主义思潮的私有化大潮影响，公有经济被不断削弱，媚美派官学商的主张已经成为我国境内私人资本的意识形态，它们长期反映到经济领域中。一些人不加辨别地鼓吹美国那所谓的“民有民享民治”。它们通过某些智囊集团的“改革”“创新”和资本控制的网络媒体大肆宣传，影响国家部门的决定，凭借体制内两面人的呼应，不断加强中国经济成分私有化的意志，与十八大以来党中央反复强调的，宪法党章规定的社会主义公有制主体的基本经济制度形成截然不同的两条路线。

改革开放以来，我们党带领人民取得了举世瞩目的成就。但是，对于改革开放中出现的社会现实问题，社会上有些议论甚至批评和不满，是可以理解的。问题是，中国共产党是不是正视了这些问题，是不是在着手逐步解决这些问题？我相信，任何一个不怀偏见的人，都能看到我们党通过总结经验，正在完善依法治国，提高治国理政的能力，严惩腐败，标本兼治，通过全面深化改革，努力解决前进中的种种问题。我们不仅应该看到问题，更应该看到问题的被重视和逐步解决。在当代中国，我们理论工作者应该超越日常生活经验的水平，站得更高，看得更深、更远。

进入新时代，广大文艺工作者仍然要坚持以人民为中心，坚持虚心向人民学习，从人民群众丰富的内心世界和真情实感中寻找主题、选择视角、塑造典型，自觉把握人民群众精神文化生活的新特点、新趋势，深入探究人民群众艺术需求的新规律、新变化，深刻展现人民群众在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中昂扬向上、感天动地的奋斗史诗和精神风貌。

改革开放以来，中国经济取得了举世瞩目的发展成就。基于马克思主义政治经济学的基本逻辑，概括和提炼改革开放以来中国经济发展变化的核心特征及本质规律，应聚焦经济关系的演变。改革开放以来我国生产关系的多元化、复杂化和虚拟化转变，分配关系的多样化、市场化和分享化转变，交换关系的扩大化、网状化和数字化转变，消费关系的层次化、差异化和共享化转变，推动着我国从传统的计划型经济关系转变为社会主义市场型经济关系，且近年来逐步呈现出新时代中国特色社会主义经济关系的诸多新的特质。从马克思主义政治经济学视角分析这一现实演变，可以进一步得出其理论逻辑，即生产、分配、交换、消费四个维度的有机交融作用推动着经济关系的横向演变，经济力与经济关系的动态耦合作用推动着经济关系的纵向演变，“以人民为中心”则是其一以贯之的内在轴心。我国经济关系的改革实践不仅是对马克思关于“四环节”以及“生产力与生产关系相对运动”等理论的现实佐证，同时也是对这些理论与时俱进的拓展和中国化的创新。

近些年面对资本主义全球化普世化的意识形态冲击，连一些曾经宣称信仰马克主义的学者也缴械投降随声附和，当起了吹鼓手。坚守者则以中国国情的特殊性或中国特色来应对，这种应对有道理也有一定的效果，但显然缺乏马克思主义基本理论所能赋予的大历史观和历史高度。对较为认同理性思维的大学生来讲，马克思主义基本理论基础的薄弱会使他们缺失以马克思主义理论为支撑的大的历史视野，在资本主义占有历史发展优先权的背景下很难长期抵御资本主义全球化和普世化的意识形态冲击。他们对中国特色社会主义理论的认同和坚守也很难经得起大的风云变幻。

阵地是意识形态工作的基本依托，加强党对意识形态工作的领导最终要落实到阵地管理上。要旗帜鲜明坚持党管宣传、党管意识形态、党管媒体，坚持政治家办报、办刊、办台、办新闻网站，把好政治方向、舆论导向和价值取向，坚定宣传党的理论、路线和方略，坚定宣传中央重大工作部署，坚定宣传中央关于形势的重大分析判断。所有阵地，无论是广播电视、新闻出版单位，还是社科理论、文化艺术单位，无论是传统媒体还是新兴媒体，都要自觉置于党的领导之下，自觉用一把尺子量到底，确保各类阵地可管可控，做到守土有责、守土负责、守土尽责，决不给错误思想观点提供传播渠道，决不允许有“特殊媒体”和“舆论飞地”。

每一个人，在头脑中都会产生正确和错误两种认识，而不可能只产生正确的认识不产生错误的认识。我们每个人在实践时都处在矛盾之中，都会不断地对信息进行判断，也会不断地产生判断错误，也会不断地进行思想斗争，不断修正自己的认识，没有天生的正确，也没有不犯错误的人。这就是矛盾论中的两点论，就是对立的统一。

新自由主义思潮的理论内核是新古典经济学，其基础假设是错误的，理论逻辑是不自洽的。但是在以美国为首的发达国家垄断资本特别是金融垄断资本的支持下，新自由主义思潮在全球泛滥，影响甚至主导了许多国家的经济社会政策，导致这些国家经济发展减速、贫富分化加大、金融危机频发，新自由主义面临着重大危机。特别是2008年全球金融和经济危机爆发以来，主要由于金融垄断资本的支持，新自由主义思潮并没有得到有效的清算，新自由主义政策也没有得到逆转，危机在进一步深化。新自由主义思潮对我国也有相当的影响并造成了危害，我们应该坚持马克思主义政治经济学，坚决反对和抵制新自由主义思潮。

红色精神是一种文化资源,其现代价值以人的文化本质为基础,满足社会和人民日益增长的精神文化需求,主要体现在其文化价值和教育价值。红色精神是社会主义核心价值观的文化基础,为发展先进文化提供价值导向,为文化创新提供思路和原则。

当下让网络回归理性，理性爱国，进行理论护国是非常必要的。试想如果网络空间足够理性，当年的彭宇案也不会掀起那么大的波澜；人们如果事前进行一下甄别，查查相关资料，也许就不会相信转发那些谣言帖；如果人们不是意气用事情绪化的操作，多听听各方的声音，也许历史虚无主义就不会一度充斥网络。

西方经济学的基本经济思潮可以划分为两大主流，即经济自由主义和国家干预主义。此次全球金融危机爆发以来，主张自由市场的新自由主义一度被视为罪魁祸首，而凯恩斯主义国家干预的主张又导致债务危机。国际金融危机以来，各界对主流经济学的抨击不绝于耳。主流经济学对此次危机表现出来的预测的空白、解释的苍白以及对策的无力使之备受质疑，这在一定程度上反映了其基本经济理论的缺陷与不足。

习近平国家治理现代化理论是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和创新发展，是新历史阶段的当代中国马克思主义和中国特色社会主义理论。