华盛顿当联邦政府的首脑达八年之久，在他把持下，依仗国家法律的权威，把财主老爷们的统治神圣化了，而劳动人民的权利除了在纸上保存之外，完全被剥夺了。独立战争结束后，华盛顿不仅很快恢复了自己在战前的全部产业，而且还新获得了西部的大片土地，他的地产已遍布弗吉尼亚、马里兰、宾夕法尼亚、纽约、肯塔基等地，仅仅在俄亥俄河畔和堪那华河畔就占地三万二千三百七十三英亩。华盛顿成了美国最大的富豪之一。很明显，作为美国总统的华盛顿，他的政策和言行都是以种植园奴隶主和资产阶级的利益为依归，他根本不可能代表美国广大劳动人民的利益，广大人民一也没有从他的统治中真正得到什么好处。说华盛顿是受到广大人民欢迎的着名人物，那不过是给他的桂冠，根本不符合历史事实。

无论是英国的撒切尔主义还是美国的里根主义都失败了。原因很简单，因为新自由主义本质上是一场复古和倒退运动，是19世纪自由主义的变种，主要的靶子就是针对大萧条与二战后繁荣时期所采用的一系列制度安排，目的就是复辟资本主义。但是殊不知一旦工资，福利与税收涨上去了，就不可能再降下来，否则就会引发道德与政治的风险。所以，想再回到过去已经是不可能了。时至今日，随着民粹主义在美国与西方国家的兴起，表明潮流已经在转变。

这是美国的新神话，预示着边疆的最终确定。它是一个国家的象征，这个国家过去认为自己已经逃离了历史，或者至少驾驭在历史之上并大步前进，但现在却发现自己被历史困住。它也是一个民族的象征，这个民族过去认为自己是未来的引领者，但现在却成了过去的囚徒。

在大陆自由派吹捧为“世界华人圈的民主典范”的台湾，网民只不过说出了大陆帮助台湾同胞离开灾区的真相，即使是所谓的“谣言”，也只不过是歌颂性的，民进党当局却要拘捕他，说好的“世界华人圈的民主典范”的“言论自由”呢？

这些看似基于平等国家间意愿而签订的不平等条约，终于将中国置于了西方国际法和外交准则的约束之下，而西方关于普遍主义和平等主权的起源神话，也因国际关系中的实证主义（Positivist）法学理论的兴起，而通过条约的方式变成了具有法律效力的条文。尽管如此，本文也凸显了中国在主权、法律和正义等问题上的主张有别于西方国家，并因此对西方帝国谋取普遍主权和文化霸权的政策进行了反制。在现代国际法和外交话语形成过程中，这些争执和谈判形成了大量难以弥缝的断裂和悖论。所以对此进行批判性的再审视，有助于恢复文化和历史的的多样性和多元化起源，而这些恰恰经常被歌颂现代文明和霸权帝国的主流叙事抹杀或说成是落后愚昧的表现。

美国《华盛顿邮报》公布了着名的美国盖洛普公司的一项民调数据：有57%的受访者表示，美国有必要存在第三个强大的政党。三十年河东，三十年河西，西方的体制与价值观从来不具有什么优越性，只不过是一种人为塑造的神话。公知大V的忽悠还能坚持多久呢？

且不论特蕾莎究竟做了什么，在21世纪的现代社会，仍然要靠发掘和宣扬一位有着中世纪信仰的圣徒来鼓励关心贫困群体，不是说明了资本主义在应对和解决贫困问题上的无能为力吗?资本主义制造了苦难，却不得不依靠宗教去抚慰受难者的心。

德国是发达，科技是先进，人是严谨。但是没有厉害到青岛下水道的程度，没有严谨到百年油纸包的程度!当然也没有今年传的那么神奇的抗洪神器。

在力量对比的巨大反差下，志愿军中才涌现出一个个让人惊叹不已的传奇故事，只身擒获63名战俘、一分钟连续击落3架美机、单辆坦克一次战斗击毁5辆坦克、一个排0伤亡消灭一个营、第一次空战的士兵击落飞行时间3000小时的“王牌”、步枪一日击落击伤18架飞机等等如同神话的故事就发生那个年代。

我不赞成对民国文化和上海三十年代文化的简单肯定和赞美，特别是虚构出来的关于民国文化和上海三十年代文化的美丽“神话”。我并无意于简单地彻底否定什么，只是想提醒，我们应该用一种更全面的眼光和胸襟，去对待文化，去看取历史。

虽然“据说”非公经济已占GDP的60%以上，但根据国家税务总局的权威数据等计算，在中国税收收入中非公经济却只有15%左右的贡献，这是其根本无法与国企36 6%的税收收入贡献相比拟的。且不说国有企业还有上交利润、划拨巨额资产等贡献了。

1787美国宪法作为世界上第一部成文宪法，其具有的“超稳定性”，使得这部历经两百多年仍活着的宪法被奉若神话。国内学界在对美国宪法进行研究的过程中，更是有将其神化的认识误区。国内学术界对美国宪法的神化，既有知识方面的原因，也有宣传方面的原因，封闭的心态与意识形态的偏颇也是造成这种认识误区的原因之一。

去年油价腰斩以来，壳牌、雪佛龙等公司也曾传出在华页岩气项目受阻的消息，国内民企在页岩气勘探上也有较浓的观望意愿，只有“两桶油”在页岩气的开发上齐头并进。