在张维迎的核心论述中，有一个严重的问题：创新的不可预见性。实际上，创新分为原创和追赶。对于原创，张维迎的观点很正确，这使得领先国家对产业的引导常常以失败告终。但对于追赶，这个观点就不成立了。古今中外的例子都表明，产业政策对实现赶超必不可少。

当前，关于三医联动有许多争论，争论的背后是理论认识的分歧。我想从政治经济学和医疗服务生产方式的角度谈谈，如何看待三医联动。

理论清醒政治才能坚定，理论彻底理想信念才能牢固。因此，贯彻落实党的十八届六中全会关于全面从严治党的精神，关键是从重大理论认知上向以习近平同志为核心的党中央看齐。“党要管党必须从党内政治生活管起，从严治党必须从党内政治生活严起”，这是党的十八届六中全会在新的历史条件下对于党建工作的重大理论创新，是增强全党政治意识的根本要求。

开展党内政治生活，必须把马克思主义理论武装放在首要位置，把坚持马克思主义理论指导贯穿于党内政治生活的全领域和全过程。

2016年诺贝尔经济学奖得住O·Hart等人对“不完全契约”的研究，为重新认识公立医院提供了理论工具。用一个极其通俗的语言来说，不完全契约理论认为：契约越完全，市场就越能解决问题，当契约不完全的时候，改变所有制就是一种替代的办法。我国公立医院改革需要澄清“市场万能论”。

中国经过三十多年的经济改革，我国已取得了卓越的经济成绩，这是举世共认的，但同时也暴露出来了一些问题。改革初期暴露出的这些问题表现在，人们只看到“金钱万能”的作用，而丢掉了纯朴的人性道德。于是乎，吃水忘了挖井人，各种贬低毛泽东思想的论调出来了。从而呈现中国的国民经济上去了，但人们的人性道德却低劣了，中国人的崇高信仰也丢失了。

西方人在许多问题上的思维是极其混乱的，概念上就是一团浆糊。讽刺的是，许多人恰恰不动脑筋，对这种混乱都要顶礼膜拜，奉为圭臬。以此看待历史和现实，当然就完全摸不着头脑。甚至会炮制出所谓民族国家是近代产生，因此古代无所谓民族主义，也无所谓侵略的奇谈怪论。实质都是食洋不化，不能独立思考的结果。

2008年，我与几位学者朋友豪饮聊天，大家都对中国和世界前途充满困惑。我们也要像启蒙运动对待经院哲学一样，在吸收借鉴西方社会科学有意义遗产的同时，要有信心从根子上建立起新的知识范式。

内容提要：从生产方式出发批判资本主义社会形态是马克思毕生的理论追求。对于资本主义生产方式的批判性剖析，同时构成了马克思理解人类社会...

20世纪70年代以来，国际政治生活中出现了一股转型浪潮，涌现出100多个所谓的民主国家。一些人一度对民主化的发展前景欢欣鼓舞，甚至喊出了...

我认为马克思主义理论理所当然地是一个完整严密的理论体系，而不是没有体系。马克思说他的《资本论》是一部完整的艺术品，怎么不是理论体系?正是因为马克思主义是严密的理论体系，所以有其最基本的理论出发点，这是一切马克思主义理论创新必须坚守的底线。突破这个底线就不是马克思主义理论创新。

党中央一贯非常重视意识形态建设，强调要用社会主义核心价值观引领社会思潮。在现实生活中，由于思想观念、个体经历和价值立场的不同，人们对于一些社会思潮的内涵了解存在较大差异，部分民众对社会思潮相关概念的认知存在诸多不足，对于改革开放过程中出现的一些观念存在模糊乃至错误的认识。

近日，主流媒体纷纷发声，阐述共产主义作为理想信念、精神旗帜的科学性，理直气壮、论证有力。共产主义的理想之歌，正在中国唱响。但在有的读者心中，可能还有疑问：共产主义理论是如何在中国落地生根、开花结果的?如何看待世界共产主义运动遭受的挫折?新的历史条件下，我们该如何坚持共产主义理想?等等。这篇文章深入浅出地回答了这些问题，希望能够给您以启迪和思考。

我国的政治经济学理论在发展中也存在一些不足，不敢明确地站在劳动人民和共产党的立场，理直气壮地宣扬社会主义的优越性、揭示资本主义的局限性；许多理论观点出现残缺、变异和僵化；不重视甚至背离了马克思主义的基本方法——辩证唯物主义和历史唯物主义，导致既说明不了真实的关系，更无法指导实践，被认为是空谈，科学性不足，难以被大众接受。

主张私有化的，主张新自由主义，主张民主社会主义，历史虚无主义，主张西方宪政观，西方普适价值观等等这些实际上都是意识形态领域的阶级斗争表现。只不过我们的现在的主流媒体没有归结为这句话，但是通过我们掌握真理掌握客观事实来说，应该是承认的。

2015年，广大理论工作者认真学习贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，认真学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，深入研究阐释以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略，积极培育和践行社会主义核心价值观，为推进“四个全面”战略布局提供了有力的舆论支持和精神动力。