为什么毛泽东到延安后要搞整风，要解决学风问题和世界观问题?整风就是教育革命，抗大的学风就是实事求是，不尚空谈。毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话也讲了这个意思。光从动机考虑是唯心主义，动机和效果要统一，要为中国革命的实践服务。所以毛泽东反复说，要懂得“历史唯物主义的大道理”。在今天，这个“大道理”就是中国特色社会主义道路，这是强国的道路。

到底是谁在美化李鸿章？自然是精神资本家，精神地主，当代的“买办”，“恨国党”，某些高校中三观不正的“学阀”们，他们没有家国情怀，他们只有个人私欲，他们羡慕李鸿章，羡慕这个出卖国家利益而富可敌国，并且还能让子孙继续富贵的“大买办”。

在研究制定专门办法措施中，要充分考虑到2019年度通过参加了高考而进入香港的大学就读这部分学生的实际情况，他们在香港的大学就读尚不满一个学期。因为入学时间较短，他们本来就还没有适应香港学校的新环境、新生活，遇到现在的特殊情况，学生本人和家长选择退学应当是在情理之中的事。

1983年，理论界出现了一股宣扬抽象的资产阶级人道主义和社会主义异化论的思潮。邓小平对此不但明确表示反对，而且要求主要的当事人公开澄清错误和写出检查。针对思想战线上的混乱情况，他在中共十二届二中全会上发表了《党在组织路线和思想战线上的迫切任务》，明确提出，“思想战线不能搞精神污染”，要求“加强共产主义、爱国主义思想教育”。爱国主义教育是邓小平坚持四项基本原则、反对资产阶级自由化的理论中的一项主要内容，这对于保证改革开放的正确方向和成功，其重要意义早已得到历史的证明。在新时代，对我们早日实现中华复兴，仍然具有重要的指导意义。

借助商业智库和非政府组织（NGO）等乱港，是西方势力惯用的伎俩。索罗斯乱港的核心手法是，利用NGO多方扶植颠覆他国的“颜色革命”，进而达到趁乱打劫的目的。香港乱局已持续数月，恰如京剧里的“生旦净末丑”：一张张“洋面孔”“洋相”百出，他们却有一个共同的身份——西方情报人员。

网上那些把中国特色社会主义教育制度下的教育都说成是洗脑，把西方媒体的各种谬论说成是教育，无非只有一个目的，还是对我们中国特色社会主义的发展道路，取得的伟大成果，怎么看都不顺眼。可是这些伟大的成果是真实的事实，他们反驳不了，于是就想从所谓教育的观念入手，来完全和彻底否定中国特色社会主义道路的伟大、光荣与正确。似乎他们一说这都是洗脑，中国人民就会认同他们的观点。这是不是已经达到不自量力的可笑程度了呢?

电影为什么不实事求是，指出实行“快乐教育”模式，管理混乱的学校才是校园欺凌的重灾区；学习成绩较差，不受老师关注的学生才是主要的受害者；流氓混混是欺凌者而非保护者等最基本的常识呢？最大的可能性无非是，这样实事求是的书写就会违背西方资本鼓吹的“快乐教育”等“普世价值”，会让文艺界和舆论界某些公知和公知化的专家不高兴。

中国很多教育措施，就是被这一群高级黑带到了邪路上去的，他们的言论，是经过西方战略传播专家精心打造的，就是很挠你的痛点，然后植入他们的私货。我们可以看到的就是某些教育智库，背后是美国福特基金的影子，是美国情报机构的影子，因此我们的教育政策才有那么多的似是而非，而且有了西方心理专家战略传播的精细化包装，鸡汤才可以那么的香甜，让一般人看不出问题来。

“香城Online”，顾名思义，就是一款以影射香港的虚构城市“香城”为地图的“网游”，玩法是“跟随队伍在不反对时间内游行，再自由活动去爬山，沿途有不同怪兽需要打，守卫我城”，其实就是手把手教暴徒如何乔扮伪装、暴力袭警、打砸抢烧、然后逃之夭夭。尽管是虚构游戏，“香城Online”的攻略可一点都不含糊，地图（交通路线）、职业（暴徒分工）、怪物（警察）、装备（防具、工具及药品）等介绍一应具全，而且“可操作性”极强，“包教包会”，能在最短时间内“批量生产”黑衣人。

我最后还是想以一个香港市民和香港孩子妈妈的立场，呼吁家长们，要注重引导身边的小朋友。不应该觉得目前的风波和自己没有关系。就是因为很多家长的“中立”，才助长了这些青年人的行为愈演越烈，后果就是到最后孩子失控了。相信只要我们港人能真正认识到这一点，一定可以渡过今天的难关。

这一出颠倒黑白的闹剧，也暴露出香港教育界的深层次问题。香港教育局副秘书长康陈翠华一针见血地指出症结所在：当前，不仅通识科教科书无需送审，市面上流通的多套所谓高中通识教育科“教科书”也都未经官方审批。这些所谓教科书粗制滥造、颠倒黑白却被多所学校采用，成为黄之锋之流煽动暴力的宣传品，正是瞄准了年轻群体冲动易怒的弱点，乱港暴徒把年轻人的一腔热血化为街头暴力的灰烬。

“十八大”以来，教育系统里面尤其是大学里面的自由派人士利用大学课堂对大学生放毒，企图把大学生培养成为像香港黄之锋之流的颜色革命的马前卒的图谋受到了重创，尤其是这次香港的动乱和暴乱充当了很好的反面教材，让广大民众看清楚，如果让这些人的阴谋得逞，会给社会带来什么！大学生对老师在自己管理的微信群里面发布违反有关部门规定的信息进行礼貌的规劝合情合理，即使是向有关方面反映情况并且把该老师移出微信群，这也无可非议。赵公知居然把这称为“学生训斥老师、攻击老师”，我倒是愿意让他看看什么叫真正的“学生训斥老师、攻击老师。”

互联网的普及，进一步畅通了民意表达渠道，创新了群众监督方式。面对网络舆论，对出于善意的批评，尤其是逆耳忠言，领导干部应该勇于正视问题和解决问题，有则改之、无则加勉，而不是“解决提出问题的人”。旗帜鲜明地为善意的批评者撑腰，接受群众监督，应该是网络时代领导干部的基本素养。

香港走到今天这个地步，绝非一日之寒，而是香港文化、教育、新闻舆论、司法长期沦陷的结果，是美国、英国、香港反对派、港独分子长期釜底抽薪的结果，是我们长期放弃争夺香港教育、司法、文化、新闻舆论阵地的结果。要想扭转这种局面，要想让香港青年一代重怀爱国之情，就必须坚决夺回香港的教育权、文化权、司法权、新闻舆论权，没有教育权、文化权、司法权、新闻舆论权，香港的乱局即使这次平息了，以后也还会不断轮回，也还会不断重复上演，香港将彻底失去未来。

但是新版台湾史教材在强化“台湾本土意识”和“去中国化”史观上仍未有大的改观。如三民版台湾史仍把“汉人政权”来代替祖国对台湾的统治；仍把日本殖民统治简称为“日治”，与“清治”相提并论；仍用“台湾文化”来指代台湾乡土文化；仍然不提1945年台湾回归祖国，而称之为“接受台湾”，等等。所有这些，无不表明要改变目前存在于台湾历史教科书中一些不正确的思想，是何等艰难。我们殷切地期望台湾有良知的史学工作者，基于“一个中国”的立场，正确的书写中国史和台湾地方史。

据不完全统计，四十多年来，伍氏家族为内地教育、文化事业捐资超过2亿港元，而伍淑清本人穿梭往返于香港和内地不同城市之间3000多次。近些年，伍淑清将大部分精力放在了社会活动上，希望在青年工作和教育事业方面多做些事。