某些西方国家的媒体抓住孙杨“拒绝药检”说事并反复渲染的行为充分暴露了西方国家所谓“新闻自由”的虚伪。新闻报道的前提是真实、全面、客观，而西方媒体在报道孙杨“药检风波”时，口径一致的只报道孙杨“拒绝药检”，却绝口不提孙杨为什么会拒绝药检，只告诉你一部分真相，却绝不告诉你全部真相，恩，很有公知的味道。

有专家说：“古希腊人的自由、平等、民主、法治、政教分离的思想是现代政治思想的核心，希腊人创造的民主共和制是近代世界普遍认同的政治体制的原型。”据说，这一“举世公认”的结论，早已写入中国的教科书。更加了不得的是，这玩意还进入了高考试卷。如果不承认伪史，便有可能失去上大学的机会！事实上，古希腊史、古罗马史，全是虚构出来的！

废除死刑的确可以防止冤杀，但是像辛普森这样的杀人犯就可以花钱获得“无罪释放”，像克里斯滕森这样的血债累累的凶手可以免死。这就是公知们追求的所谓“法治”。在这种所谓的“法治”条件下，某些人可以通过为中国的“辛普森”逃避法律处罚发大财，某些人可以因为政治或者经济的原因，让中国的克里斯滕森不受到应有的严惩，而所有这些，都是以“法治”的名义，说好听一点，叫“程序正义”。

我对国内的“公知”、“女权主义”者、“人权斗士”们很失望，因为一个中国姑娘被被一个美国男性残忍地杀害了，尸骨无存，而诸位斗士居然一声不吭，我很失望，所以我要说出真相：美国的法律保护了一个杀害中国人的美国恶魔，这就是全部真相。

早先日寇对于“中日亲善”者有过庇护，前些年美国政府也公布过一批受它保护的“线人”名单。所有的源头，都在这个《南京条约》的这一款里！这个《南京条约》平等吗？！现而今的香港，从“占中”到暴乱，那些暴徒/恐怖分子得以逍遥法外，就是西方反华势力利用上述“精神”为指导倾力亲为的结果！《南京条约》可不仅仅是历史上的死文字，也不仅仅是装在历史“棺材”中的死尸，它还以各种形式的僵尸面目活着!并且还被居心叵测者打扮成一个慈眉善目的“菩萨”抬举着在世间招摇——这篇文章最迟也是2016年的老货，但是，现在被“近代史研究通讯”挖掘出来呼应时政，分明就是这个意思！唯恐中国不乱嘛！

早先日寇对于“中日亲善”者有过庇护，前些年美国政府也公布过一批受它保护的“线人”名单。所有的源头，都在这个《南京条约》的这一款里！这个《南京条约》平等吗？！现而今的香港，从“占中”到暴乱，那些暴徒/恐怖分子得以逍遥法外，就是西方反华势力利用上述“精神”为指导倾力亲为的结果！《南京条约》可不仅仅是历史上的死文字，也不仅仅是装在历史“棺材”中的死尸，它还以各种形式的僵尸面目活着!并且还被居心叵测者打扮成一个慈眉善目的“菩萨”抬举着在世间招摇——这篇文章最迟也是2016年的老货，但是，现在被“近代史研究通讯”挖掘出来呼应时政，分明就是这个意思！唯恐中国不乱嘛！

按理说，张某等那些年轻人应该没有理由仇恨消防员，根据我分析，这可能与受到公知洗脑以后产生的仇恨军人和警察的情绪有关。消防员原来属于武警系列，等于兼有军人和警察双重身份。军人对外防御外来侵略，让美帝的通过武力改变中国的社会制度的阴谋不容易得逞，而警察和作为军人的武警在国内打击各种的犯罪活动，维护社会治安，挫败国内敌对势力的各种阴谋，因此，自由派公知对警察、武警和军人恨之入骨，这几个群体常常成为他们攻击的对象。

“历史发明家”这群人最具有迷惑性，往往都是名校出身，为人师表，手里摇着扇子，风度翩翩，却信口雌黄，搞历史虚无主义。在他们嘴里，秦桧、洪承畴是忠肝义胆的英雄，明英宗是好人皇帝，蒋介石成了爱国者，诸葛亮、张巡、岳飞、于谦、李定国成了不识时务的愚忠。在他们口中，义和团，太平天国是愚民的暴动，杀人如麻的曾国藩成了圣人，贪污卖国的李鸿章成了鞠躬尽瘁的伟人。在他们口中，苏联是邪恶的，日本是英勇善战的，纳粹德国反而是伟大的，美国更是一尘不染的白莲花。

当今所谓的贸易战，实际上，是美国现时的政治、经济、社会等内部问题的外在反映，或者说，是美国社会发展的必然结果。这一点，公知们是不会明白的。公知们，永远只是一只鹦鹉，凡是洋人没教的话，他们统统不会说，更不会想问题。近几十年来，美国依托其战无不胜的军队、攻无不克的金融，一直享受着唯我独尊、逍遥快活的天堂国荣耀。因此，尽管总统、议员走马灯地换来换去，但是，普世价值的教材一直没有改革，始终就那么几十百把个字：人权高于主权、民主宪政、自由贸易......公知们就只是反复的背诵这些歌词儿，常常引住了三五个人来听。转眼三十年过去，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，也不再有一丝兴趣。后来全国人们，几乎都能背诵他们的话，一听到就烦厌得头痛。

树欲静而风不止。帝国主义的本质并没有改变，亡我之心始终不死，中国人民对美国全方位对我打压霸凌的行径，必须敢于亮剑，敢于斗争。某种意义上，这是中国真正崛起，走向民富国强，民族复兴的根本标志。所有共产党人，都应该投入到这一场不忘初心，为理想冲锋，为信仰战斗的山巅对决之中去，为实现无数革命先烈为之流血牺牲，入党誓词中的共产主义理想而不懈奋斗。

毛泽东借“皮之不存，毛将安傅？”，用中国语言表达了知识分子不是独立的阶级，他指出：在旧的资本主义所有制和个体农业和手工业所有制改造为全民所有制和合作社集体所有制后，原来在旧社会依附于帝国主义所有制、封建主义所有制、官僚资本主义所有制、民族资本主义所有制、小生产所有制这五张“皮”上的“几百万过去为旧社会服务的知识分子”，“存在适应新社会需要和帮助他们适应需要的问题”；他们“可以原来为旧中国服务，也可以为新中国服务，可以为资产阶级服务，也可以为无产阶级服务”,应当帮助他们“附在公有制的皮上，附在无产阶级身上”，为工农大众和社会主义服务；并建议各“省市县三级要有培养无产阶级知识分子队伍的计划”。毛泽东关于知识分子不是独立阶级的“皮”“毛”论，无论在外国左翼作家、还是右翼作家的着作中也都是有共识的。

中国公知说，美国是对中国最友好的，美国支持中国改革，“不准中国改革开放停滞不前”，都是为了让中国强大起来、富裕起来，让中国人民过上幸福的生活。现在中国正在一步步强大，人民生活有了很大改善和提高，这应该如美国所愿，又怎么是辜负了美国呢？

虽然国内公知们还在坚称美国体制的优越性，但是身为总统的特朗普已经开始在拼上老命，努力挣脱美国体制对于他的束缚了。他不断地宣布子虚乌有的“紧急状态”，无非就是要突破美国体制对于总统的限制，以期实现美国的再次伟大。中美之间为什么会有不可调和的矛盾？不单单是美国人不会允许让别人超越，更为关键是，美国人已经看到，中国崛起依靠的是一种美国人永远无法复制的体制。这才是让美国人彻底绝望的关键点。

鲁迅非但不赞成文艺作品描写色情，即使对于当时的文艺作品过度描写恋爱的做法也是不同意的。不过，当时那些被左翼文坛骂得一塌糊涂的仙侠与言情等小说所宣传的忠孝节义和因果报应等观念固然在本质上是消极的，反动的，也有不少淫秽血腥等低级趣味，但是至少还是对于极端个人主义持排斥态度的，也没有鼓吹赤裸裸的弱肉强食。现在一些网络小说，宣传极端个人主义和赤裸裸的丛林法则，甚至让以个人自由主义为指导的西方资本主义国家的人看了以后，也感到不可思议。因此，如果要是有关方面对于这些现象听之任之，让这些精神鸦片肆无忌惮的流传，才是真正会被鲁迅等左翼文学家谴责的。整顿网络小说中那一类鼓吹打怪练级、极端个人主义、弱肉强食等价值观的作品，正是他们的一贯态度。

美国张牙舞爪，国内第五纵队煽风点火紧密配合，面对这一切，有人吓慌了神，开始“劝告”大家尽快服软，以避免招来更大的打击；有人病急乱投医，认为是中国人一句“厉害了我的国”惊到了美国人，所以必须赶快停止建立民族自信；还有人乱开药方，认为是中国走向世界舞台中心所以才招来美国打击，因此中国应该回到过去，放弃产业升级，放弃一带一路。我们姑且当那些人说的话是真的，中国是因为坚持中国特色社会主义道路，坚持产业升级和一带一路，才辜负和触怒了美国佬，招致了美国的制裁，那么美国佬对自己盟友的所作所为又如何解释呢？

任何一支军队都需要张扬英雄主义。功勋制度则是对英雄主义的有效激励。辩证唯物主义历史观不否定杰出领导人在历史进程中的作用。人民军队反对的是个人英雄主义，提倡的是革命英雄主义。二者的区别，在于英雄能否融入人民群众之中。功勋制度，我军自红军时期起就已建立，用革命英雄主义取代个人英雄主义，到抗日战争时期，又发展成为表彰战斗英雄和模范工作者，但从方法和程序上看，一直是自上而下地由领导机关和领导干部根据搜集上来的情况评定，基层指战员在评功过程中是被动的。据姜思毅主编的《中国人民解放军政治工作史》，以群众运动方式开展立功运动，是由战斗在苏鲁皖地区的新四军基层指战员首创的。