要么是“阶级斗争为纲”，要么是或明或暗的“阶级斗争熄灭”论，这种在两个极端之间的大幅摇摆，都会造成社会的失序和混乱。只有将马克思主义的阶级斗争主张接驳到中国传统阴阳平衡的大框架中，即“动态平衡中的阶级斗争”，才能引导社会主义事业从胜利走向胜利。

美国政府对华为的制裁，是美国长期坚持以阶级斗争为纲的产物。这一点华为自己不会如此总结，但却有客观事实依据。经济是政治的基础。华为的备胎方案，极限生存，超出了市场竞争的经济范围，是对美国政府长期以“阶级斗争为纲”的无情政治斗争做出的预判和反应。斗争的核心依然是华为的劳动价值模式和华尔街垄断资本的殊死搏斗。近几十年来，一些人将阶级斗争妖魔化。一定程度上来说，这种偏差，是近几十年来，贫富分化趋势加大，权力腐败严重，造成美国对中国寄生关系的主要原因。而这次美国对华贸易战中，美国对华为的制裁，生动地给我们上了一堂马克思主义的理论课。

1958年及之后的高指标与浮夸风，中国经济遇到了很大的困难。在1959年的庐山会议上，彭德怀等同志对当时政策上的一些错误提出批评，结果遭到错误的批判。在这个时候，高层领导则认为，党内有一股资产阶级的力量，所以提出了“千万不要忘记阶级斗争”的口号。1963年，苏共公开了与中共的思想分歧，并首先发难，对中共进行批评和攻击。中共随即展开反击，两党的争论被公开了。在这个时候，党内高层就开始考虑苏联出了个赫鲁晓夫，那么中国党会不会出赫鲁晓夫?如果中国党内出了赫鲁晓夫，那该怎么办?在这种情况下，党内高层就开始考虑在中国党内有可能出现走资本主义道路的当权派的问题。

在新自由主义盛行并猖狂向工人阶级的生活水平进攻的二十多年里，由于大环境的恶化，三大汽车公司工人在资本进攻下只得且战且退。但相对其他企业，他们在扞卫自已经济利益方面，已是做得很好的了。从这个角度看，三大汽车公司工人仍可以算是美国工人扞卫自己利益的旗帜了。但是资产阶级千方百计想打掉这面旗帜，获得完全的胜利，使三大汽车公司工人工资福利与其它无工会的企业一致。而三大汽车公司工人希望救助以避免公司破产来保证工人工资、福利、就业的想法，资产阶级也是看到的。资产阶级认为这是汽车工人们的“软肋”，掐住这个“软肋”可使工人在扞卫自己利益的斗争中处于无力的状况，从而逼其屈服。实际上，在救助三大汽车公司问题上，不仅充分显露出作为资产阶级保守派的共和党对工会和工人权利的敌视，也显露了作为资产阶级自由派的民主党参与对工会和工人权利（就业、工资、福利等权利）的进攻。民主党在需要工人的选票时，它可能说一些似乎为工人利益的话。但当资产阶级与工人阶级间阶级斗争发生时，民主党总是参与资产阶级对工人阶级的进攻。

在1992年南巡讲话中，邓小平再次强调：“依靠无产阶级专政保卫社会主义制度，这是马克思主义的一个基本观点。马克思说过，阶级斗争学说不是他的发明，真正的发明是关于无产阶级专政的理论。历史经验证明，刚刚掌握政权的新兴阶级，一般来说，总是弱于敌对阶级的力量，因此要用专政的手段来巩固政权。对人民实行民主，对敌人实行专政，这就是人民民主专政。运用人民民主专政的力量，巩固人民的政权，是正义的事情，没有什么输理的地方。”

《共产党宣言》第一章阐述了马克思主义的阶级斗争理论、资本主义产生、发展和历史作用、两个绝大多数、无产阶级反对资产阶级的阶级斗争、两个必然等基本观点。本章基本内容为后三章内容提供了科学的事实依据，并由此论证了共产党的性质、阶级属性、“消灭私有制”的最高纲领和两个决裂、无产阶级专政、人的自由全面发展、无产者联合起来等基本思想，同时也是批判形形色的歪曲、污蔑共产主义的种种谬论、批判形形色色的封建的、资产阶级小资产阶级的、空想的社会主义的理论和事实依据。第一章基本内容对《宣言》之后的马克思、恩格斯及列宁、毛泽东的影响极大。马克思《资本论》、恩格斯《反杜林论》、列宁《论俄国资本主义的发展》、《帝国主义是资本主义发展的最高阶段》、毛泽东《中国社会各阶级分析》、《中国革命与中国共产党》等许多着作都是延续了《宣言》第一章对资本主义发展现状、对本国国情和阶级状况进行科学研究和深化的结果。没有这种对现实的真正研究和对社会主义、资本主义根本对立的阶级斗争状况的揭示，马克思、恩格斯、列宁、毛泽东就不可能形成和制定马克思主义的科学的路线、方针、斗争策略和方法。第一章的基本内容及思维方法对当今中国共产党人具有极其重要的现实意义：一是坚持社会主义和资本主义的根本对立仍然是我们认识、观察当今世界和中国问题的最主要最根本的指导思想。二是必须坚持马克思主义实践第一的唯物主义认识论。三是必须学习和掌握马克思主义科学的历史观和科学的思维方法。

我认为阶级是最根本的。它只是随着资本对于劳动力需求模式的转变，改变了自己的面貌。但依旧是劳动力、依然被剥削，并且更加剧烈地提供剩余价值。更重要的是，如果我们不理解阶级斗争，我们就无法理解任何事物。

在资本主义危机的大背景下，美国处在各阶级分歧表面化、矛盾尖锐化的过程中，于是政治极化、“黑天鹅”、民粹主义、反全球化……等现象纷纷登场。而美国只“属于百分之一，由百分之一所掌握，为了百分之一”，与此同时，普通劳动者家庭正在经历由相对贫困化到绝对贫困化的痛苦过程。

如果中国共产党人看不到国际国内的阶级斗争的存在及其复杂性与危险性，那么中国共产党人就不会是一个称职的共产党先锋队组织。把中国共产党社会民主党化是非常危险的。这一危险就在于把一个无产阶级的先锋队组织变成了一个对于资产阶级完全无害的工团组织。这是背离共产党基本属性和使命的。

毛泽东是从分析矛盾出发研究社会主义，才得出社会主义社会存在阶级斗争以及资本主义复辟危险的结论的。我们必须全面地科学地对待毛泽东这一思想，从分析矛盾出发研究中国特色社会主义，也就是研究社会主义初级阶段的矛盾问题。社会主义初级阶段就是社会主义和资本主义两种因素并存、相互矛盾和斗争的社会。分析两种因素并存及其矛盾和斗争，才能解释清楚当前社会出现的一切重大的社会经济问题，把握社会主义初级阶段发展的规律。

最近发生的对美国青年的性侵、滥用和强奸事件占主导地位的原因是与危机和美国父权制的资本主义社会内部伦理和道德价值衰落的关系，表现在社会、经济和文化的所有方面，通过阶级斗争与统治的美国精英们对附属的阶级的个人滥用行使权力之间的关系能看得更加清楚。最后，我想重新提及人为造成的悲剧和灾难，在这里我们可以看到由美国政府和它的西方盟国造成的战争、暗杀、拷打和恐怖主义。从人为造成的悲剧的观点来说，在人类历史上没有任何一个现代的国家由西方恐怖主义造成的与战争、拷打、暗杀和绑架引起的悲剧的数量超过美国。

民主的方法是正确处理人民内部矛盾的根本方法。就社会主义国家的性质来说，人民群众是国家和社会的主人，在人民内部没有根本利害的冲突，对于人民内部的矛盾，只能用讨论、批评、说服教育的方法加以解决，而不能用强制和压服的方法去解决。毛泽东曾指出：“解决人民内部矛盾，不能用咒骂，也不能用拳头，更不能用刀枪，只能用讨论的方法，说服的方法，批评与自我批评的方法。一句话，只能用民主的方法，让群众讲话的方法。”

看来在党史界正本清源，还有很长的路要走。

文化市场上的历史虚无主义以各种文化产品为载体，以传统和现代的媒体为传播手段，以庞大的文化消费群体为传播对象。20世纪70年代末以来历史虚无主义在文化市场经历了三个阶段的发展，对资产阶级自由化起到推波助澜的作用。历史虚无主义的要害在于否定中国共产党的领导和社会主义制度，对社会危害巨大。

围绕《软埋》及其作者方方女士的话题，逐渐形成了公开辩论的态势。理越辨越明，土地革命的这段历史，到底应该怎样去书写?不单纯是一个文字或文学的技巧的问题，更是一个立场的问题，准确地说是一个涉及大是大非的政治问题。《软埋》这部小说到底好不好呢?好与不好，关键是看你的屁股坐在哪? 《软埋》所宣扬的血腥故事除了是一个善于讲故事的人的完全的想象，更多的是对不劳而获者的同情和对穷苦人本能的反感和蔑视的结果。历史的车轮滚滚向前，地主们及其美好时代已经入土为安了，就不要再去打扰他们，毕竟对新时代再多的诅咒也注定唤回不了旧时代的亡灵。