美国的这种国家恐怖主义劣根性自其成立以来一直存在，当年它在北美大陆就对大陆的主人印第安人实施了恐怖主义的灭绝行为，在朝鲜战争以后依然如此，比如在侵越战争中用贫铀弹轰炸越南村民，在侵略南斯拉夫时攻击电网等民用设施，乃至用导弹攻击中国大使馆，侵占伊拉克后用电视播放吊死萨达姆的恐怖场面，在监狱中对伊拉克战俘进行性虐待，等等。现在可见的反映这个事实的文艺作品不太多，近四十年来更是绝无，这部小说显得弥足珍贵。

《茶馆》的排演正当北京人艺走在探索话剧民族化的道路上，导演一直在思索如何将民族戏曲的表现手法“化用”到话剧舞台中来。《茶馆》第一幕无疑非常适合运用戏曲的表现方式，比如用“亮相”的办法突出人物形象。秦二爷的意气风发，庞太监的尖声狂笑，两个特务的狼狈为奸，都给观众留下了深刻的印象。还有王掌柜的小碎步和轻快的台词，常四爷和二德子之间一言不合拉开架势的造型，都借鉴了表演者各自熟悉的京剧流派和行当的表现手法，无形中使表演的节奏更为鲜明。而剧中的自然音效、叫卖声和后来添加进来的“数来宝”，都强化了民族化的表现手法，突出了整个戏的民族味道。正是所有的艺术手段和谐地融为一体，形成了完美的整体感，才给观众带来酣畅淋漓的观赏体验。

史诗般的长篇小说《东方》中涌动的澎湃的诗情和流淌出的燃烧的文字，将成为一笔韵味深邃的文化财富，激励着我军广大指战员为实现强军目标而奋勇前进。

如果要是把《彼得大帝》和二月河的小说相比较，我们更能够看出文学经典与通俗书籍之间的差异。阿•托尔斯泰采取的是统治者促使国家发展与人民生活和阶级矛盾双线并行的做法，一方面写出了彼得大帝对于俄国崛起的历史贡献，另一方面也写出了其代表剥削阶级的实质。可以说是一种辩证的，有节制的肯定。而二月河的《雍正皇帝》虽然也写出了一些阶级矛盾，但是总体来说大体局限在统治阶级内部，人民群众基本处于“失语”的状态，在思想性上明显的逊色。

当然，结合金庸当时的政论来看，岳不群这个形象就是影射中国共产党的。但是这种随意编造的攻击却没有什么事实依据，很大程度上是把殖民地香港流行的一些行为硬扣到了中国共产党头上，无非和今天某些流行的网络段子水准差不多。这就叫人物形象塑造的失败。虽然在现实中这些作品也传播广泛获得许多粉丝，但是从艺术水准上还是和鲁、郭、茅等当代文学巨匠有很大距离。只不过近几十年大陆文学界缺高峰甚至高原都不多，所以才让金庸被不少人追捧。

金庸先生无奈之际，又开始玩世不恭。本来，金庸先生的武侠作品就不敢接触“世上人人皆苦”这个实际，因为他不知道如何解决这个实际问题，而这个实际问题却又是所有人都最关注的。于是，金庸又躲进了自己的象牙塔，“闭门造车”，他最后造出来的英雄是韦小宝。既然郭靖、杨过、令狐冲、乔峰这样的大英雄、至性至情的人物都不管用，那么，卑鄙的人物是否可以奏效?于是，金庸老夫子便塑造了韦小宝——最卑鄙最下流最无耻的流氓。在大英雄不能解决问题的情况下，金庸开始求救于韦小宝这样的流氓，恐怕也是无奈。韦小宝解决金庸先生的问题了吗?没有，韦小宝同样不打算关心“世上人人皆苦”，他只是个流氓，连哄带骗，娶了很多老婆而已，恰如当今的资本家和贪官。

在中国改革开放40年之际来看，金庸的武侠小说起到了什么样的社会作用呢？一个巨大的作用是消解革命的文化，另一个巨大的作用是阻碍继续革命的文化的产生。当金庸的武侠小说和武侠电视剧风靡中国内地的时候，中国本来可以产生的促进生产力和生产关系发展的文学、影视作品就因缺少市场需求难以产生了。市场就这样决定资源的配置了。

小说是虚构的文体，世界上所有的小说都是虚构的。这个本来不是问题的问题，如今也变得尖锐起来。主要体现在两方面：一是对于那些触及了社会现实的挑战了现存秩序的小说，批评家就忘记了小说是虚构的。二是对于符合他们潜规则的小说，歪曲历史遮蔽真相的小说，他又不说代言了，他说“文学的力量就在于虚构”，“虚构、玄幻是二十一世纪的主流”，“想象力是第一位的文学品质”，说白了就是为权力资本的新意识形态做辩护士，为胡编乱造寻找理由。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。当年的梁生宝正是这样肩扛稻种在潇潇春雨中向我们走来。我们是举起双手欢呼他，还是摇唇鼓舌讥笑他?是为他的“重生”摇旗呐喊，还是为他的“逝去”感伤怀旧甚至兴高采烈?是站在他们头上指手画脚，说什么“农民素质差、这也不行那也不行”“中国农村乃至中国根本无办法”，还是汇入他们之中，为“鸡毛上天”尽一把绵薄之力?而今，我们必须毫不犹豫地给出肯定的回答。

新武侠小说自成一个虚拟幻想的世界，有它自身的逻辑架构、人际关系、生活方式及语言规则。然而，这一幻化的世界并非乌托邦，因为乌托邦里没有这么残酷的斗争。它也不是桃花源，因为新武侠世界中的江湖绝不宁静。但它却的确提供了一种文学家园的虚拟性中国梦，从而在深层心理中映现着近世中国人的恐惧、焦虑、忧患和期待。我们通过它，可以超越现实、观照现实，同时反抗现实。

今天的全国作协副主席莫言，湖北省作协主席方方为代表的某些人通过文艺作品丑化中国革命和中国共产党，恐怕也是希望将来能够像艾特玛托夫和阿斯塔菲耶夫一样，能够在变天以后既受到当局的支持，又受到外国资助，而不愿意像拉斯普京一样受到双重冷遇和排挤。问题是，我们对于这种“越是吃共产党的饭的人，越喜欢砸共产党的锅”的现象应该听之任之吗?

贺乙己是身为公知而自诩有明星颜值的唯一的人.他身材匀称；乱蓬蓬的花白的头发下，是一张略方的脸,青白脸色，相貌中等，但自拍中往往流露出儒雅男神的自信气质；唯大笑时便露了馅，美颜软件修掉的皱纹猛地绽开，神态像足了帕金森症患者。他在微博说话,总是满口之乎者也、西方宪政、军队国家化、社会民主党，叫人半懂不懂的。因为他姓贺，别人便从鲁迅的小说里,替他取下一绰号,叫作贺乙己。